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重慶龍臺山公墓網淺析中國傳統喪葬禮儀

帶孝 卸孝

    在回靈之前，孝子孝婦所穿孝衣是麻衣，回靈之后，全家脫下麻衣，孝子改在右臂掛麻布手圈或烏布手圈，孝婦改在頭上插白花，稱為帶孝。帶孝期間，男女均穿素色衣服，不能穿紅帶綠，不宜嫁娶，逢有喜慶也不能辦，要等到卸孝之后才補辦。卸孝是在升龕點主喪事完結時，卸下身上一切帶孝的標志。

報喪

    客家地區，報喪人不論晴雨須帶傘，到親友家將傘倒放堂前，告明來意。親戚給報喪人封包一個、雞蛋一雙致謝。在黃岡，報喪人不能進入親朋家里，只能在門口呼叫后告知，親朋舀一碗冷水給報喪人喝，一般喝一口，然后在門口倒掉。此時，親友前來送楮儀,要回送一對紅絲線, 或加一條毛巾。

    入棺時，棺內要填滿紙、手巾、扇等日常用品。此時，家屬要圍繞棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告別。然后擇時下釘，每下一釘，都要說一句吉利話。除孝子孝婦外，其他人與入棺時辰相沖克的，不可看死者入棺。

看公墓風水

    堪輿術的俗稱。是營建堂屋、廟宇、墳場以及修橋造路的一種舊俗。營造之前，須請地輿師(俗稱地理先生)察看地形位置的來龍去脈，用“羅庚”(指南針羅盤)校測方向，然后擇日點穴，規劃格局，卜吉擇日動士。潮汕地區此俗甚為頑固，民間有許多關于虱母仙何野云建寨場的傳說，也有許多因為信迷風水引起的紛爭案例。

重慶好的風水墓地主要好在哪些地方

    風水好的公墓的好在在于哪些地方呢？重慶公墓有哪些在挑選公共墓地的時分，重慶公墓有哪些會聽到類似的一些字眼，山向、龍脈、水域是較為常見的。聽著這些非常專業的字眼，假如你對此并沒有多大了解的話，底子就不明白他人說的是什么。如何判斷專業風水呢？

    從大環境來說，大的公墓環境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；左右要山向護衛，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛山向要低。

    有水從頭頂高處流下的墓穴同樣是一種兇相，假如是挑選這一塊墓地的話，家人會經常出現生病的情況。有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場攪擾，選者主家運闌珊，后繼無人。關于這些不是很好的墓地，能避則需求避開。

    關于一些他人選好的墓地，不要再次利用。挑選會有占他人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象。

    墓穴的周圍有一些花草，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。重慶公墓如要用專業的理論挑選一個對你方方面面都比較好的回報福地，非專業的教師不能為之，上面這些方面綜合考慮，各方面因素相互平衡，重慶陵園公墓依據風水原理，便可初步的確認墓園中的風水地的方位。

淺析重慶公墓陵園選址的幾大要點

一 、公墓與傳統墳墓相比的明顯特征

    密結狹窄性---由于公墓選址大都在城市近郊,地價較高,為追求效益的較大化,穴位之間空地很小,成排成片地布置。沒有相對獨立的空間。

    環境的人為性---墓穴周圍甚至更大范圍的環境已經人為美化改造,完全不是天地生成的自然環境了。

    材質多樣性---傳統墓葬所用建筑材質比較單一,或土葬或磚石葬,但現在的公墓用材就不同了,從砂石水泥磚到大理石、漢白玉、甚至花崗巖等等。

二 、看公墓風水依據的風水理論

    目前,看陰宅風水的風水流派很多,有傳統三合派、玄空派、奇門派等等,我不便評價各派的優劣,本文主要依據的是傳統三合派并結合玄空派部分理論。

三 、選哪家公墓

    現在,有的城市已經開發出多處公墓,必然存在個選哪家公墓的選擇題。我認為應從以下幾個方面來考慮。

重慶公墓陵園

    1 、一個城市的龍脈來源方向

    2 、公墓形勢的特點

    3 、山龍氣飽氣旺之地

    4 、自家住所的發脈之方

    5 、可以望見家鄉原宅之地

四 、選哪個片區

    在一個具體的公墓里,有多個小片區,各個片區均有各自的優點和缺點,必須有所選擇。一看脈氣是否中和,是否帶煞。二看龍虎朝對是否有情,三看結穴之向是否為旺山旺向,犯不犯休囚冷退反伏吟。

五、 選什么朝向

    一 要用玄空元運選坐山朝向

    比如,現在是下元八運,要十分清楚地記住二十四山向中,乾巽巳亥丑未六個向是旺山旺向,坤艮寅申四向是犯反伏吟向(不可輕用),其余是中平可用或權用之向。

    第二 要從穴主人屬相確定應避開什么向、可用什么向。很忌山向與墓主人屬相相沖,相克、相害、相刑也不利,但其程度稍輕。