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陶藝擺件

東西方陶藝家都力求將現(xiàn)代陶藝作為一種特殊表達(dá)媒體而獨(dú)立于純藝術(shù)之林，即不同于傳統(tǒng)陶藝，又不同于工藝品。目前主要有兩種追求：一是重泥料的組合、釉色肌理的發(fā)揮和工藝制作技術(shù)，而不重造型，這樣很難立于純藝術(shù)之林；另一種便是重造型，而不重材質(zhì)、釉色肌理、工藝技術(shù)和火焰的運(yùn)用發(fā)揮，也難成就現(xiàn)代陶藝這一特殊語言。文章順著構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，探尋現(xiàn)代陶藝的變化，通過現(xiàn)代陶藝家的作品體味幾何抽象藝術(shù)滲透其間的魅力。

現(xiàn)代陶藝應(yīng)屬造型藝術(shù)范疇中的火焰藝術(shù)，它是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，科學(xué)是手段，藝術(shù)是目的，不能以科技成果代替藝術(shù)效果。因此，不管是平面的，還是立體的，不管是抽象的、半抽象的，還是具象的，它總離不開型。那種手工捏制的痕跡，盤筑成型的泥條以及獨(dú)特的裝飾效果，可溯源到渾樸天真的原始藝術(shù)。型就是它的重要語言，型就是表達(dá)陶藝家的觀念、思想、情感、個(gè)性的重要手段。同時(shí)有型還并不等于就是藝術(shù)，只有有藝術(shù)效果的型才算得上藝術(shù)。材質(zhì)、肌理、工藝、火焰的運(yùn)用，既要服從造型的需要，又要表現(xiàn)自身的美，造型與工藝兩者相輔相成，才可能成為現(xiàn)代陶藝，而立于純藝術(shù)之林

現(xiàn)代陶藝對現(xiàn)代生活中的影響

在許多大中城市目前正十分盛行“陶吧”。“陶吧”的盛行不僅僅是一個(gè)簡單的商業(yè)行為，或是某種潮流文化，而是久積于人們心靈深處的自由創(chuàng)造精神的本性流露。那種手工捏制的痕跡，盤筑成型的泥條以及獨(dú)特的裝飾效果，可溯源到渾樸天真的原始藝術(shù)。陶藝教育的普及，不僅給現(xiàn)代陶藝本身的發(fā)展注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力，使陶藝被更多的人所接受，而且民眾素質(zhì)的提高、對文化藝術(shù)的普及和發(fā)展都有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)代陶藝的出現(xiàn)正符合了人們心理渴望回歸自然的需求，成為現(xiàn)代人精神世界的代言者。同時(shí)，現(xiàn)代人除了以做陶的方式來調(diào)節(jié)自己的精神行為外，更愿意將這種富含自由創(chuàng)造精神的藝術(shù)形式融入到自己的生活環(huán)境。現(xiàn)代陶藝不僅以室內(nèi)日用陳設(shè)用品而目出現(xiàn)在公眾生活中，并且也在室外以公共展示的方式，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以其富含生活化的氣息獨(dú)特地影響著現(xiàn)代人的生活，改變著人類原有的生活面貌。

雕塑

雕塑是以物的形式存在于空間中的，這樣空間問題就是本文研究的范疇之一，空間的廣度和深度如何，空間中的構(gòu)成元素又如何，我們以何種方式感受空間中的物體，首先，將對所研究的空間對象加以界定。公共空間的概念在英語中相對應(yīng)的詞稱：the public space，尤爾根·哈貝馬斯(Juergen Habermas)在《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》中說：“凡對所有公眾開放的場合，我們稱之為‘公共領(lǐng)域’，它們與封閉社會(huì)形成鮮明的對比；公共性，發(fā)揮的主要是批判功能，它本身表現(xiàn)為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域，即公共領(lǐng)域，是與私人領(lǐng)域相對立的。”①當(dāng)代公共空間是指向社會(huì)所有公眾開放的空間，它和私人空間是相對的，廣義上來講指的是城市中央廣場、公園、綠地、街道、社區(qū)等，從功能上來講可分為行政區(qū)域、商業(yè)區(qū)域、文化區(qū)域、居住區(qū)域和休閑區(qū)域等。不同空間功能定位和審美傾向以及文化形態(tài)都是不盡相同的，例如政府的中央廣場代表的是這座城市政治、經(jīng)濟(jì)和文化的象征，城市商業(yè)空間則是這座城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的象征。同時(shí)要提出多種設(shè)計(jì)方案的假設(shè)，先縱向，再橫向發(fā)展，由點(diǎn)到面這個(gè)階段要充分發(fā)揮想象，多出小稿。公園亦可分成紀(jì)念性的和主題性的，如浦西的上海龍華烈士陵園則是十分明顯的紀(jì)念性的公園，和浦東的迪士尼樂園相比則有著明顯的屬性區(qū)別。還有近年來隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展各類住宅社區(qū)的出現(xiàn)亦是公共空間中重要的組成部分，這些都是與公眾的生活為密切的空間。