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現(xiàn)在全世界都在使用中國(guó)元素—月亮門

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月亮門你也可以有

業(yè)主希望客廳富有生機(jī)但不失古典之美，可以適當(dāng)擺放一些藝術(shù)品，采用梯級(jí)吊頂和紅木邊框鑲邊，月亮門設(shè)計(jì)精致優(yōu)美~

書房設(shè)計(jì)墻面使用一幅中國(guó)山水畫書柜，書案以及文房四寶自然必不可少書房兼茶室給人一種神圣感~

主臥的電視背景墻貼香檳色壁紙，使主臥給人一種尊貴的感覺;燈具，床頭若隱若現(xiàn)的紗簾垂幔，盡顯主人高、大氣、穩(wěn)重的審美標(biāo)準(zhǔn)；在墻角裝點(diǎn)一束鮮花或是一盆綠色植物，營(yíng)造出主人充滿人性的親和感。

綠城南湖春曉160平米原始戶型圖 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

優(yōu)雅的月亮門，為現(xiàn)代花園營(yíng)造出一番寧?kù)o和神秘

圓是生活中有辨識(shí)度的形狀，它表達(dá)了完整性、連續(xù)性和保護(hù)性，即在一個(gè)的弧形中完成開始和結(jié)束。優(yōu)雅的弧形月亮門，為現(xiàn)代花園營(yíng)造出一番寧?kù)o和神秘。

西方文化中，圓的磁場(chǎng)力量被解釋為人的眼睛和大腦的功能，以及觀察和諧對(duì)稱性而產(chǎn)生的潛意識(shí)愉悅。在許多文化中，圓的意義極其豐富，它深刻的描繪了人與自然之間的聯(lián)系。優(yōu)雅的月亮門，可以在現(xiàn)代花園中表達(dá)一切，你的花園有月亮門嗎？月亮門的由來，可以追溯到數(shù)千年前中國(guó)皇帝和其他國(guó)家的花園。花園的建造，是為了對(duì)自然和生命周期進(jìn)行理性思考，而園林設(shè)計(jì)更多的是關(guān)于象征主義和精神主義論，而不是支配西方園林的美學(xué)。

堅(jiān)固的墻壁被視為是不可靠的，月亮門在允許自由通行的同時(shí)，也會(huì)呈現(xiàn)出部分的封閉狀態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)的月亮門是石墻上的圓形開口，通常有一個(gè)短“腳”支撐著拱門，使它們具有鑰匙孔外觀。

一種古老的建筑方法是圍繞一個(gè)臨時(shí)的木制框架，一塊一石地建造圓形，在頂點(diǎn)處用一個(gè)楔石完成。它需要很高的技巧，特別是一些徒手建造的門，石頭之間沒有砂漿。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，圓圈是的象征，代表著天堂、誕生和更新，是慶祝家庭團(tuán)聚的元素，是創(chuàng)造公共生活和私人生活以及這個(gè)世界與另一個(gè)世界之間的過渡。

雖然日本和中國(guó)文化都重視月亮，日本的建筑和花園中有許多圓形孔，但月亮門仍屬于典型的中式建筑。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

檻窗檻窗是一種形制較高ji的窗子，是一種隔扇窗，窗扇上下有轉(zhuǎn)軸，可以向里和向外開關(guān)。檻窗用于較鄭重的廳堂，檻窗常與隔扇門保持統(tǒng)一形式，使得建筑外立面更為協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、規(guī)整，皇家建筑上的窗子大多為檻窗形式，在一些大型的住宅和寺廟、祠堂也多有運(yùn)用。3、支摘窗支摘窗亦稱和合窗，是一種可以支起、摘下的窗子，明清以來在普通住宅中常用。其內(nèi)亦有一層，上下均固定，但上部可依天氣變化用紗、用紙糊飾，下部安裝玻璃，以利室內(nèi)采光。外層窗心多用燈籠錦、步步錦格心。支摘窗在南北民居中又有不同的形式。北方常在一間當(dāng)中立柱，隔成兩半，分別安窗，上下兩扇一樣大。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制