仿古石雕人物定做工藝精湛,伊鵬程設(shè)計(jì)新穎

 鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：人物雕像、石雕觀音、各類(lèi)石雕動(dòng)物、石牌坊、石欄桿、景觀石風(fēng)景石等。精雕巧刻，造型逼真，選擇所述石雕工藝品，會(huì)使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風(fēng)景點(diǎn)增添美的藝術(shù)色彩，頗受廣大觀賞者的稱(chēng)贊和客戶(hù)的信賴(lài)。

   鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠大型石牌坊雕刻經(jīng)驗(yàn)豐富業(yè)內(nèi)選擇，設(shè)計(jì)新穎，樣式多樣，廠家直銷(xiāo)價(jià)格低，質(zhì)量可靠，供應(yīng)現(xiàn)貨各種石雕工藝品，恪守商德，也可根據(jù)客戶(hù)要求定做，合同公證，交定金后，交貨迅速及時(shí)！

寺廟滴水觀音石像，右手持柳枝或作法印相，左手執(zhí)灑水器，作灑水相;或作右手持瓶瀉水狀。 左手持缽，右手執(zhí)楊柳枝之立像，表"若為大水所漂，稱(chēng)其名號(hào)，即得淺處"之文意。灑水觀音灑下清澈的香水，洗凈眾生深重的煩惱、和因煩惱而玷污的污垢， 意思是將大悲甘露灑向人間,為世人造福。 滴水觀音石雕是普門(mén)品中"若為大水"一句的象征。經(jīng)文上說(shuō)，"若為大水"只因呼喚了灑水觀音的名字，即被從水災(zāi)中救出。世間生物沒(méi)有水就不能生存。灑水觀音將水恰到好處地分布于世間，結(jié)出地上的豐碩成果。

 石材雕刻專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)人物雕塑、名人雕塑、名醫(yī)雕塑、偉人雕塑、石雕佛像、石材雕刻、動(dòng)物雕塑、景觀石、假山制作、石雕噴泉、風(fēng)水球,石雕墓碑、石雕牌坊、石雕欄板、石雕欄桿、石雕橋、石雕亭廊、石雕花盆、石柱子、石雕桌椅、浮雕、石雕工藝品、銅雕、不銹鋼雕塑等。

   石材雕刻匯集了先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，在各個(gè)城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、大型企業(yè)和公司都有石材雕刻的作品。我們相信只要努力，就會(huì)成功。我們的中文是“品質(zhì)、服務(wù)、”，將以的價(jià)格、完善的服務(wù)，提供秀的產(chǎn)品。

　　我們現(xiàn)在處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到的時(shí)代，這是我們深以為豪的事情。當(dāng)然，任何一個(gè)或民族都不可能全依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，來(lái)滿足人們對(duì)于精神生活的需求。所以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)比較高的層次之后，人們必然會(huì)向精神層面上尋求更高的要求。

     正如德國(guó)文藝?yán)碚摷宜官e塞·席勒在《文藝游戲說(shuō)》第四章所說(shuō)：“任何的文學(xué)作品，都是在人們滿足了基本需求以后，以游戲的心態(tài)創(chuàng)造出來(lái)的，這種心態(tài)沒(méi)有一絲的功利目的。”不錯(cuò)，精神追求是一個(gè)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的歷程。但是精神追求自來(lái)都是兩個(gè)方面的互動(dòng)，也就是自上而下的提倡和自下而上的影響。

     自上而下的提倡就是從的統(tǒng)治發(fā)起，自下而上的影響就是從民間開(kāi)始。我們著重討論一下自上而下的提倡，也就是重視古代人物雕刻，進(jìn)而影響到人們對(duì)于歷史的興趣。