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后四個字“ 中體西用” ，表明洋務運動與本國封建主義傳統(tǒng)文化的關系，表明中學與西學各自在洋務運動中的地位，即以中學為主體，西學為輔用。“師夷制夷” 、“ 中體西用”，也是洋務運動中洋務派處理中西民族國家關系及中西文化交流的基本原則。 [8]  在洋務運動時期，從馮桂芬的“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術”，到薛福成的“今誠取西人器數(shù)之學，以衛(wèi)吾堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔之道”，都是作為一種理論服務于“求強”、“求富”這一洋務運動主導思想的。

廠區(qū)位于山東濰坊濱海經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)先進制造產(chǎn)業(yè)園內(nèi)，總占地面積1335157平方米，廠房面積10萬平方米，具有年產(chǎn)35萬臺的生產(chǎn)能力，將是濰坊市規(guī)模的一個汽車超級平臺及新能源汽車制造產(chǎn)業(yè)園。

　　瑞馳廠區(qū)于2010年于8月18日開工建設，計劃于2011年11月底批量生產(chǎn)，項目建成后年產(chǎn)量達35萬臺，可實現(xiàn)年銷售收入200億元，利稅12億元，提供就業(yè)崗位3000個。

四、賜姓而來。據(jù)《圣君初政紀》所載，明時邳州指揮使車言，本姓信，洪武中有軍功，賜姓車。五、出自他族。據(jù)《魏書·官氏志》所載，河南車姓，源自鮮卑人，北魏時改車 氏、車非氏為車姓；據(jù)典籍《魏書·官氏志》記載，南北朝時期，鮮卑拓拔部中有車裩氏、車非氏部落，北魏 拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(西元495～496年)大力強制推行文化上漢化改革政策，改車裩氏、車非氏為漢字姓車氏。

觀光車：是一種擺渡車，動力上一般使用電瓶車，用電池產(chǎn)生動力，環(huán)保無污染，有效利用資源。多數(shù)觀光車采用蓄電池供電驅動方式，本身不排放污染大氣的有害氣體，只需蓄電池充電即可使用。