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彩燈

自貢飛龍彩燈文化藝術有限公司是以塑造自貢燈會品牌形象、傳統彩燈文化，提升彩燈品質為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術等策劃、設計、制作及大型展出活動的文化傳播公司。

燈會集觀賞性、娛樂性、i知識性、參與性為一體，氣勢磅礴。它強調內光為主、外光為輔，并且在人物（或動物）內部安裝傳動裝置，使燈組具有形、色、聲、光、動等現代藝術彩燈的特點。

從生活層面理解彩燈更加切合實際。燈會是中國古老的文化，也是中國人古老的生活方式。這種文化生活、生活文化從古***今仍然在流傳，仍然在人們的生活中間發揮作用，這是有一定原因的。我們無數的文化，在歷史的流變中被淘汰了，叫做大浪淘沙，留下來的都是精華。

在中國，有關舞龍燈的起源，民間流傳著各種傳說，其中'魏征夢斬涇河老龍'的故事，在江浙-帶頗為流行。柑傳唐朝開國不久，就碰上百年不遇的大早，地里顆粒無收。河里有一條老龍，同情百姓，背著玉皇大帝下了一場大雨，緩解了旱情。可是這下觸犯了天規。玉皇大帝命令在人間做丞相的魏征當監斬官去殺涇河老龍。涇河老龍向唐太宗李世民求救，請求他第二天午時三刻邀魏丞相下棋，以拖住魏征。唐太宗答應了老龍的請求，第二天召魏征去下棋。可是，一到午時三刻，魏征忽然伏在棋盤上睡著了。

可想而知，如此規模如此種類繁多的花燈，是不可能一蹴而就的，從漢代起，形形色色的燈具制作，通過一代代的積累和改進，才為以后燈彩藝術的發展奠定了豐富多彩的造型和工藝基礎。當然，賞花燈、鬧花燈，必須有制作花燈的才行。因而，明清時代花燈的專業產地云起，蘇州、福州、新安、開封和杭州自宋代起便聞名，此時除北京一帶的制作外，還有佛山、潮州、泉州、漳州、廈門海寧、揚州、丹陽、泰州、南京、青州、成都、太古等地以制燈聞名。花燈造型基本多以四、五、六為體面定數和基數，以象征四時、五方、六合之數，其上裝飾則更多講究，多象征寓意。

大型彩燈

牡丹既有王者一般的稱號，又是萬花之首，五福四海皆知，那在靜樂縣，作為牡丹的它會是怎樣的萬花之首呢。靜樂縣的市民對于牡丹來說，是一種高尚的品德，不可逾越的，在此，靜樂縣舉辦的花燈主題為“牡丹花開”，現場的場面不可用語言來描述，有一朵花燈是呈花蕊狀的，緩緩的將他的花瓣展開，此情此景，非比尋常，展開后他的中間有一個嬰兒狀的花燈，發出孩子般親輕的哭喊，著或許是每一位母親所期待的吧。實戰能力強的專業化隊伍，正是在這樣的背景下飛龍彩燈橫空出世，以嶄新的姿態放眼于未來。