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石雕香爐的起源與流傳的作用

在我們中國(guó)文化里，石雕是一種非常熟悉的歷史。我們不僅從佛教的寺廟寺院中看到花崗巖、大理石做成的鼎，鼎作為佛家的法物，同時(shí)也可以在一些家庭的宅院中看到石頭制作而成的鼎。

其實(shí)從很早以前，中華民族就已經(jīng)開始使用鼎，人們使用鼎來焚燒一些香木，通過這樣的辦法可以使人們精神集中，所以人們又將這些燒著香木的鼎稱作石雕香爐。漸漸地人們發(fā)現(xiàn)使用石頭雕刻出來的鼎也可用于焚香祭拜所用，很快這些用石頭雕刻而成鼎就廣泛運(yùn)用和出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中了。

一開始在中國(guó)出現(xiàn)的石雕一般是個(gè)體比較大的，漸漸地這些石頭雕刻的鼎漸漸體積變小，不但體積上有些變化，有些雕刻工匠雕刻出來的石雕的形狀也不斷改良創(chuàng)新，也就出現(xiàn)了圓的、方形的鼎。同時(shí)人們也不斷在鼎的表面進(jìn)行雕刻花紋和圖案，人們通過所雕刻的圖案的不同來區(qū)分鼎的不同用途。我們經(jīng)常可以在電視作品當(dāng)中看到過，在很多大家族中，有很多供奉著祖先靈位的祠堂。而在這些祠堂中都在祖先的靈牌前會(huì)擺放一只石雕香爐。

中華民族的文明傳統(tǒng)一直是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人們喜歡使用鼎來焚香紀(jì)念祖先，人們也喜歡使用鼎來燃燒香木改善居室中的空氣環(huán)境，人們還喜歡使用鼎來作為家庭中的建筑擺設(shè)。中國(guó)的石雕有著很長(zhǎng)的歷史時(shí)間，喜歡悼念古人的人們對(duì)于使用石雕香爐來焚香紀(jì)念仙人更是在中華民族中流行的一種美德。

白天及雨夜中的七寶如來塔石雕別有一番風(fēng)味

寺院中我們常見的七寶如來塔石雕、七寶如來石塔、舍利塔石雕、石經(jīng)幢雕刻等都是由惠安雕刻工藝師純手工打造，一般我們常見的七寶如來塔石雕、七寶如來石塔的規(guī)格高在300CM至600CM之間，也是可以根據(jù)要求定制的，經(jīng)典造型以溫州景山護(hù)國(guó)寺的七寶如來塔為例；火袋開洞內(nèi)置七寶如來相應(yīng)雕像，七寶如來名號(hào)：南無多寶如來、南無寶勝如來、南無妙色身如來、南無廣博身如來、南無離怖畏如來、南無甘露王如來、南無阿彌陀如來。

寺院里面少不了石頭工藝品雕塑的點(diǎn)綴，使整片都活躍起來。

七寶如來石塔舍利塔石雕

我國(guó)現(xiàn)存在的大型石雕佛塔大多數(shù)由磚石混合搭配結(jié)構(gòu)的，保存下來大型的全部用石頭的材質(zhì)來制作的數(shù)量不是很多。

現(xiàn)在社會(huì)中對(duì)寺院佛塔的保護(hù)是越來越好，使我國(guó)石雕佛塔能更好地展現(xiàn)在人們的眼前。是對(duì)佛教文化的一種信仰和傳承。

石塔比較常見的有：樓閣式的、密檐式的、亭閣式的還有覆缽式石塔、金剛寶座式石塔、寶篋印式石塔、五輪石塔、多寶石塔、無縫式石塔等多種形態(tài)結(jié)構(gòu)各異的塔系。從形狀上分有：早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形。