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發布時間:2020-11-03 11:32  





福祿壽三星石雕像的起源與象征的意義
福祿壽三星石雕像的起源與象征的意義
吉祥、長壽、長壽三星起源于中國古代對星辰的自然崇拜。古人根據自己的理解和感受,賦予他們超凡的神性和獨特的人格魅力。這是中國人的信仰,在民間有很大的影響。三星屬于道教,道教是在中國誕生和孕育的一種綜教信仰。因此,這三位神林經常出現在普通的巷子里,家家戶戶都有道家神像。福、財、壽三仙成為民間世俗生活理想的真實寫照。幸運星手持“福”字,魯星手持金錠,壽星手持桃子和手杖,這是很常見的。此外,還有一種象征性的繪畫方法,即畫蝙蝠、mei花鹿和長壽桃,并用它們的諧音來表達幸福、財富和長壽的意義
明朝以后,漢人常將壽星與福、祿二星合二為一祭祀。他們被稱為福、祿、壽,成為三大民間的幸福神。作為吉祥吉祥的象征,漢人常在正殿正殿兩側懸掛“福如東海,壽比南山”的壽聯。
石雕福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進爵,增財添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽。石雕福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。

?仿古石雕賓馬俑石雕
仿古石雕賓馬俑石雕
賓馬俑是古代陶俑雕塑的陪葬品,有陶器的兵俑和馬俑而得名賓馬俑。一談到賓馬俑就知道是西安秦始皇陵的賓馬俑,因為秦始皇賓馬俑是世界第八大奇跡之一,無論是秦始皇陵賓馬俑的影響力以及賓馬俑的雕塑藝術特點,都是令世界矚目的。
秦始皇賓馬俑藝術的鮮明特征是寫實的藝術風格和神與形的統一。秦俑的制作者塑造了多種多樣的典型人物,千俑千面,秦俑的面部特征可以歸納為目、國、用、甲、田、由、申風等八種基本臉型,也反映了中國人面部特征的共性。
石雕秦賓馬俑向人類展示著它的宏偉、逼真,威嚴、淡定與從容,可想而知,設計者的智慧與合力,讓后人嘆為觀止。
作為一種特殊的文化遺產,秦代賓馬俑的出土,有著不可估量的價值。它顯示出我國在兩千多年以前就有了很高的雕塑藝術水平,它是古代勞動人民智慧的結晶,比以往任何一個時代都前進了一大步。
蕪湖陳氏石雕制作的石雕賓馬俑采用優良的石質,精雕細琢而成,根據千年歷史記錄和傳統雕刻工藝進行改進和創新,可根據客戶的要求設計定做石雕賓馬俑,雕刻技術精湛,廠家直銷,產品遠銷全國各地。

關于石雕五百羅漢的民間說法
關于石雕五百羅漢的民間說法
苐一種說法:他們是跟隨釋迦牟尼聽法傳道的弟子。據《十誦律》卷四所記,釋迦牟尼在世時,有隨他聽法傳道的五百弟子,被稱為“五百羅漢”。
第二種說法:參加苐一次結集三藏或第四次結集三藏的五百比丘。《佛五百弟子自說本起經》記載,佛祖滅度次年,迦葉尊赭召集五百比丘,匯編釋迦牟尼遺教,參加這一次結集的五百比丘即是五百羅漢。
第三種說法:為五百只da雁所化。《經律異相》卷四十八說,佛祖在波羅捺國為四眾說法時,五百只da雁聽到佛祖的聲音便飛到佛祖面前,聽佛講法,死后全部升入忉利天,成為五百羅漢。
第四種說法:為五百只蝙蝠,因專心聽誦經之聲而不避火灼,死后托生為人,普證圣果,全部成為羅漢。《西yu記》卷二中有記載。
除了以上四種說法,還有其他關于五百羅漢流傳的來歷,不過多以以上四種說法為主。
