殯葬服務價格電話

　　根據客戶需求確定靈堂規模：

　　1、家庭簡易靈堂

　　物品準備：12寸遺像一套、果盤四盤、糕點三盤、陶瓷香爐一個、蠟燭一對、供桌一個

　　2、家庭標準靈堂

　　物品準備：16寸遺像一套、果盤四盤、糕點三盤、漢白玉香爐一個、蠟燭一對、供桌一個、白色桌布一塊、背景布一塊、鮮花相托一個、花籃兩個

　　3、家庭豪華靈堂

　　物品準備：20寸遺像一套、果盤四盤、糕點三盤、漢白玉香爐一個、蠟燭一對、供桌一個、白色桌布一塊、背景布一套、鮮花相托一個、花籃4個

　　4、專業豪華靈堂

　　物品準備：24寸遺像一套、果盤四盤、糕點三盤、漢白玉香爐一個、蠟燭一對、供桌一個、白色桌布一塊、背景布一套、鮮花相托一個、花籃8個

殯葬服務公司現在變得越來越普通，打斷了之前的殯儀館的行業壟斷，現在的殯葬服務公司的發展趨勢應該要以更加人性化的服務理念服務大眾。現在武漢殯葬服務公司的小編就跟大家簡單的介紹一下，殯葬服務公司的發展趨勢。

隨著經濟的快速發展，殯葬服務的發展也是飛快的，殯葬服務在不斷的改革過程中，經常有人提出殯葬服務就是應該提供優質化的服務，認為優質化的服務就是代表的殯葬服務，但是卻把本質忘記了，殯葬服務優質化的觀念其實就是產品觀念，而不是人性化的觀念。如果要把殯葬服務做到人性化的境地，那么就要將滿足個人需求，作為認真思考的部分。橫幅的內容不固定，可寫對死者的評價，可表達對死者的哀思之情，常用的有“×××同志千古”、“沉痛悼念×××同志”、“×××同志永垂不朽”等等。只有將個人的需求得到真正的滿足，那么殯葬服務的人性化才可以做好。

那么我們怎樣才可以將殯葬服務做到人性化呢?首先就要殯葬服務的人性化方向，搞清楚殯葬服務的問題關鍵所在。然后必須深入了解殯葬服務的存在意義，了解清楚殯葬服務的每一個環節的作用。最后需要設計出更符合人性化的殯葬服務產品，另外還要進一步提供相關解說，讓逝者和生者都能在這個里面得到啟發。根據當地風俗習慣設計文明、莊重、節儉、符合群眾需求的骨灰安放禮儀，指導喪屬開展骨灰安放和悼念追思活動。

武漢殯儀一條龍中最不能忽略的就是入葬了，而很多人在購買墓穴的時候存在很多疑問，今天武漢殯儀一條龍的小編就來告訴大家有哪些。

一、就根據武漢的殯葬風俗上來說，一般親人過世之后3天之內入土，這種也被稱作熱葬入土。

二、時間安排上還是非常倉促的，整體選擇殯儀的事物問題和挑選合適的墓園都是需要一定的時間，如果整體顯得很倉促，那么人就會非常的忙碌，這種情況下，一般建議提前選好合適的陵園，而且最重要的是 墓地每年上漲的速度上要高于房價的上漲速度，所以提前選擇不但價格上會更劃算一些，而且提前選擇上也會多不少，這樣使用效果上也會好不少，也是目前非常理智的做法。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹，后世圣人易之棺槨。

三、就中國的傳統吸塑來看，很多人都會有家族式的陵園，這種上是非常方便的，而很多沒有的就早點選擇墓地，這樣不但買起來非常劃算，而且還有更多的選擇，特別是風水上好部分，就能福澤子孫，沖洗去災的作用，是非常好的一件事。

我們再來看什么是殯葬文化。

　　人們關于殯葬的觀念（如對死亡的稱謂）、殯葬的操作（如喪禮）和殯葬實物（如紙錢、棺、墓地）中都寄托了一定的含義，即對人生的歸宿、生命的價值、對永生的追求、對現存社會的反映等，這些就構成殯葬文化。因而，我們這樣理解：殯葬文化就是人們在殯葬的觀念、殯葬的操作和殯葬的實物中所隱藏或寄托的某種“含義”。我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

　　先看代表殯葬觀念的一些詞匯。中國人不直言死，多稱“仙去”、“老了”、“作古”之類，這些稱呼在挽聯中使用頻率尤高。現在很多殯儀館的吊唁廳也很少直稱，多冠以它名，如深圳殯儀館稱清蓮（廳）、日月（廳）、云天（廳）、茜云（廳）、碧波（廳）；珠海殯儀館則以泰山廳、華山廳、嵩山廳、衡山廳命名；后人可以為逝者做的事情其實不多，為老人選擇一個好的墓地就是其中一件非常重要的事。上海益善殯儀館有萬福廳、青松廳、古月廳、長祿廳等；龍華殯儀館的小悼念廳稱泰安廳、長安廳、平安廳、永樂廳、安樂廳等；長春殯儀館稱鶴駕廳、西去廳、永生廳、瓊樓廳等；南昌殯儀館有千秋堂、天樂宮、永樂宮、福樂宮以及寧安廳、平安廳、和安廳、祥安廳、慶安廳等。公墓則多稱長青園、福壽園、息園、憩園、歸園等。骨灰寄存處也多用它名，如佛山殯儀館的骨灰樓稱長安樓，江門殯儀館的骨灰樓分別稱思親樓、懷親樓和念親樓。