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              銅香爐包漿的行業須知,匯豐銅雕公司

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              發布時間:2020-08-24 13:15  
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              視頻作者:唐縣匯豐工藝品廠








              唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產廠家,現在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產品,主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區銅塔爐等。敬惜字紙的規約主要有明清出現的各種《惜字律》和《惜字新編》、《惜字征驗錄》、《文昌惜字功過律》等勸善書以及一些家族制定的《惜字訓》。普通人敬香要用左手持(據說右手不凈,普通人殺生大多用右手),三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。其中,有《惜字律》規定:寫有文字的紙張不得派裱糊、包裹,更不能踐踏,果真成為廢品,必須送到惜字爐(塔)焚化,看到字紙丟棄在地,必定撿起用火燒掉。更有《惜字訓》規定“污一字促壽一日,踐一字削祿一朝,千以歲除,萬以紀奪,重則子孫全絕,輕則兩目皆盲,子女產厄,男子夭折”。勸諭文主要有近代佛教高僧印光法師著的《普勸敬惜字紙及尊敬經書說》。書說:人生世間,之所以成德達才,建功立業,以及具有一才一藝得以養活身家,皆由文字主持之力而得成就。字為世間至寶,能使凡者圣,愚者智,貧賤者富貴,疾病者康寧。人類之所以被稱為“萬物之靈”不就是擁有無比燦爛的方字嗎?如果沒有文字,知識將不復存在。人們不能成就學問、不能取舍因果,如此,無知的人與禽獸又有什么區別呢?文字既有如是功力,于我們有如此恩德,故我們應從感恩心出發,敬惜世間一切書籍字紙,而不可隨意糟棄。


              唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產廠家,現在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產品,主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區銅塔爐等。這4處塔爐中前兩處為石料材質,密檐式形制,高度不足8米,其個性形態具有相對粗樸、厚重。

              青山村惜字塔碑文記錄了文字的作用、世人不敬惜字紙的行為和建塔緣由、方式、愿望及落款等內容,共345個字、自右至左14行。文中對不敬惜字紙“睞昧穢褻輕葉,斷簡殘編,置窗閣而傷於鼠蠹,廢字故紙擲地透雨踏如泥沙,甚至糊窗覆瓶抹桌拭硯”等“種種罪孽”進行“枚舉”;對建塔緣由

              “歲庚辰秋,予宅西北隅,地勢底陷。形家謂宜建高閣”作出“以培風水”的解釋;對建造方式“予欲募化族眾,恐貽作舍道旁之誚因與堂兄幾人等建修字塔於其”作出為“戴伍后裔同修”的說明。文后落款為碑立期及撰書人、修造者姓名。

              塘坳村惜字塔爐建造年代最早,碑文因歷經一百八十余年的風化,字跡已模糊不清,大抵只能看出前面部分捐資者名單和捐款數目及后面建造時間“大清道光己酉年仲秋月“、修建者“石匠蔣順雲、侄得遑、徐三元仝修”等內容。接著就以“是以城市鄉曲莫不樂為此舉,我等切念久之”說明了建塔的緣由。爐口兩側“羽翼先賢流至澤,昌明后學振斯文”對聯依稀可辨。由此可見,塘坳村惜字塔爐是由當地民眾捐資、三名石匠施工、意為紀念先賢、傳承后人而修建的。


              唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產廠家,現在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產品,主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區銅塔爐等。普通游客,進門只能走右邊的那道門,中間那道門叫空門,只有出家人才可以出入的。

              敬惜字紙風俗在文革后就基本消失,大多惜字塔爐建筑也被論為“四舊”而遭毀。如今,這種文字的神秘性、神圣性幾乎消失殆盡,紙張的大量生產也不使其顯得那么的難能可貴,人們對“福”的理解遠遠超出了“惜字得福”中的含義,對“天”敬畏逐漸消減,對文字或字紙的敬畏更是難以延續,惜字塔爐得以生存的文化基礎生命力難以維持。于是惜字塔爐處在這樣的環境中,極易被遺棄荒頹,而塔身一旦損毀,世人失去的將不僅僅是一座磚石的建筑,而是轟然倒塌的一種信仰。

              惜字塔爐這種曾經作為社會生活必要元素、一種文化代表的建筑物,承載了敬惜字紙、敬畏文字的習俗,孕育了崇文重教的傳統。然后重墨“欲得潔凈要地,高大其觀,籍以關鎖陰陽水口,一舉而三善。這種優良傳統,在今天,仍然顯得十分寶貴,值得當代人好好繼承、學習和延續下去。同樣,隆回境內4處惜字塔爐的保存對研究隆回境域乃至湘中、湘西南地區的清代教育、文化發展提供了重要的歷史實物資料,理應得到各級文物部門的重視和保護。欣慰的是,經過第三次全國文物普查,隆回境內這幾處塔爐及時被公布為縣、市級文物保護單位予以保護,并擬將這4處塔爐建筑捆綁打包申報省級乃至全國重點文物保護單位。


              銅塔爐燒香爐室內小銅香爐

              熏香的歷史在中國由來已久,漢代的博山爐就是人們為熏香而設計的。三塘村惜字塔碑刻序文用158個字、分8行、自右而左豎載了建塔目的、緣由、選址、方式及愿望等內容。熏香爐也叫香熏或者香爐,最初采用青銅為材料,漢代的博山爐就是青銅制成的。其實,熏香并不完全是古代文人生活中的點綴,它還有熏香衣物、消除疲勞以及驅散蚊蟲等作用。漢代以后,香爐的材質逐漸豐富起來。宋代出現了瓷制的博山爐,但是它禁不住香粉的燒烤,很快就變成了文人的把玩之物。諸如此類,以后出現的玉質香爐、翡翠香爐等等,也都是一種用來陳設或者把玩的觀賞品。與實用器相比,陳設器的價值也許更高。

              唐縣匯豐鑄造工藝品廠成立于1996年,擁有員工50余人,是一家私營企業,主要鑄造大型佛像和各種造型工藝品。具有代表性的敬惜字紙善報惡果故事如明朝凌蒙初《二刻拍案》記載的一段愛惜字紙故事。  產品包括:寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物、浮雕、動物雕塑及各種紅、黃、青銅鑄造鐵、鋁工藝品鑄造,另外我廠還有硅溶膠鑄造,鑄出的 工藝品特別精細,他的特點是它永遠不會反堿(永遠不會變綠),能保持本身的顏色。品種齊全,精密鑄造于一體,技術先進,工藝精湛。建廠以來與各界人士、寺院 建立友好合作伙伴。


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