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春秋以后，周王室衰落，各諸侯國自行稱王，諸侯王都按照自己的喜好而大搞隆喪厚葬。到了戰國時期，各諸侯國交戰頻繁，可是當時的隆喪厚葬似乎并未稍減，“陵墓”就是這一時期的產物。秦始皇統一中國后，也開始大修陵墓，將隆喪厚葬推向登峰造極。

西漢文帝開始推行“簡喪薄葬”，漢武帝時已建國70余年，承文景之治休養生息的政策，天下大富，于是宗室有士公卿大夫以下。以至漢武帝后期又開始流行隆喪厚葬。

東漢光武帝吸取西漢帝陵被盜掘的教訓，一生都在提倡喪葬簡約。然而到了朝代中期，民生富裕，又興起隆喪厚葬的風氣。

經濟學常識告訴我們，自由競爭越充分的市場，商品的價格就越接近價值。殯葬業壟斷不除，行業暴利不止，“不起”的問題就會繼續存在。國家應建立完善的殯葬業教育培訓體系，要求從業人員接受繼續教育，學習相關法律法規，提高管理水平與從業素質。同時實施殯葬業從業人員資格認證制度，人人持證上崗，定期考核，提高從業人員的服務水平。

墓地園林化是隨著墓葬活動的產生和發展而興起。原始社會，人類沒有生死觀，將同類棄之荒野。

形式的。公園變公墓肯定不能簡單地把公園變成傳統的實體公墓，而是要把公園變成虛擬的新型公墓，骨灰埋葬在泥土里或撒在花叢中，公園的一草一木都能寄托親人哀思。一座墓冢、一塊石碑，不再是安葬和祭拜的一棵樹、一塊綠地、一條長椅、一盞路燈、一池湖水、一彎小路都可以是安放之處，還可以配上一些別致、詩意的墓志銘。

管理的頂托。公園變公墓，不能放開，需要管理與服務的提升來調控，不因過度商業化讓公園變味。城市中心的公園可以安放革命、英雄人物、道德模范人士等為國家和城市作出巨大貢獻人士的墓。