鋁制美人靠定做常用解決方案

美人靠

 民間傳說，美人靠始于春秋戰國時代：吳王夫差與西施趴在柵欄上觀賞池中的游魚，差點兒一頭栽進水里，夫差（另有說法是西施）冥思苦想，有了好主意，命工匠在池塘邊建造了這種帶靠欄的長凳，西施常常坐在那里，白衣勝雪，長發飄飄……由此得名美人靠，也叫吳王靠。聽起來很美好，大家都愿意相信這是真的，不愿意去深究，也經不起推敲——在史籍中，無論正史，都找不到關于此事的半點相關記載，基本上可以肯定，這個浪漫的名字是后人臆想出來的，歷史應該不超過100年。不過，中國傳統園林建筑中，不論大小，臨水的亭榭幾乎必定設有美人靠，以便人們坐在那兒觀景或休息，對照美人靠的傳說，也算無巧不成書。

除了吳王靠之外，美人靠還有廊椅、飛來椅等別稱，因其探出的靠欄外形酷似鵝略帶彎曲的脖子，又稱鵝頸椅。當然這種樣式并不是模仿鵝脖子，而是根據人體脊椎的特點設計的，也就是所謂的“人體工程學”，人端坐于這樣的椅子上，后背和靠欄完全貼合，感覺會很舒服。

長長的美人靠可坐可倚，也可供人躺下。它的靠背彎曲，像鵝的頸項，所以又叫“鵝項靠”。美人靠出自江南水鄉的干欄式建筑，“鵝項”與吳語的“吳王”讀音相近，而吳王擁有美人西施，便引起人們很多關于西施的聯想。西施是越王勾踐獻給吳王夫差的美人，不知壓抑著多少憂愁。古人解憂，往往臨水登樓，眺望青山遠水和遙遠的故鄉。人們想象西施也會登樓解憂，倚靠在鵝項靠上，就把鵝項靠叫成了美人靠。這樣的傳說很美麗，卻與歷史不相符合，因為中國到了宋代才有椅子出現。

美人靠與干欄相依，干欄式民居出自江南古百越族，侗族和苗族的先民都來自江南水鄉，在大西南重建家園，繼續修建干欄木樓。它們的木樓都有美人靠，貴州苗族的美人靠為講究。苗族擇高山聚居，密集的吊腳樓緊緊相連。如果去貴州旅游，見到有美人靠的吊腳樓，多是苗族的民居。苗族的美人靠叫“豆安息”，姑娘可以憑欄遠眺，也可以隨時走下木樓。她們沒有徽州女子的嬌貴，可是比她們自由。