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8米華爾街銅牛子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，生肖系列十二大員。生肖為何取數十二？有人會說，地支有十二個，用來配地支的生肖自然是十二生肖了。這回答是難以令人滿意的．8米華爾街銅牛事情并非如此簡單。8米華爾街銅牛

8米華爾街銅牛泰國也以十二生肖紀年。地支配屬相，未屬羊．但并非自古如此．湖北云夢縣睡虎地秦墓出土的竹簡，記載著與今不同的一套生肖：“午，鹿也．未，馬也……8米華爾街銅牛戌，老羊也”，羊沒能充當未的屬相。生肖依次是：蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍．生肖十二年輪一番，稱為小周紀年法．與“小周”相對而言的大周紀年法，六十年一周期，不用干支，直呼生肖，并以從一至十的十個數目字相配合．這種大周紀年法，應該說是中國干支紀年法的變形．大周紀年法的起始年為蛇一年，接下去是馬二年、羊三年 …8米華爾街銅牛 … 牛九年，虎十年之后為兔一年、龍二年、蛇三年、馬四年， · · … 每種生肖輪五次，每個數目字輪六次，后由兔九年、龍十年收尾，新一輪大周紀年便又從蛇一年開始了。8米華爾街銅牛

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寅獸、寅客均為虎，類似的別稱還有“斑寅將軍”。生肖文化之流就在當代生活里流淌，潺潺音響匯入日趨現代化的生活的樂章。古代傳奇故事說，唐宣宗時，8米華爾街銅牛有秀才在南山莊夜吟，來訪者扣門，自稱南山斑寅將軍，吟詠暢談，海闊天空。客人告辭后，方才查明斑寅將軍原是山中老虎所變化。東晉 《 抱樸子 》 則記，“山中寅日，有自稱皮吏者，虎也”．自古有皮人、度官、8米華爾街銅牛虞卿、虞衡，均為管理山澤的官員。虎為山獸 zhi 王，故而葛洪有“自稱虞者，虎也”的話．又特別言明“山中寅日”，這是因循寅為虎。

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元代詩云：“天近君門嚴虎豹，地寬人海混魚龍。因為，它既然是那個已被漫漫歲月掩埋的時代的產物，它也就可能帶今人去窺望那極其遙遠的時代。”總有人抱怨：魚龍混雜。8米華爾街銅牛龍同魚畢竟有著某種內在聯系，有時就大可不必抱怨那“魚”，例如論說十二生肖時．清代 《 西疆雜述詩 》 記載了許多維吾爾族史料，其中說：“地支亦論所屬，辰則屬魚”。你看，辰非龍而是魚．柯爾克孜族的十二生肖排列，兔與蛇之間，也是魚位置．柯爾克孜人以為8米華爾街銅牛魚年多雨，牧草會長得好．魚為水生物，因而相信十二生肖中魚司水，這與對龍的想象異曲同工，是容易理解的。龍分多種，有鱗者謂蛟龍，有具者謂應龍，有角者謂憑龍， 《 廣雅 》 的這些解說是載在“釋魚”一類里的。8米華爾街銅牛

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