安徽生鮮包裝袋供應(yīng)商歡迎來電

      包裝是產(chǎn)品的外在表現(xiàn)和營(yíng)銷手段。對(duì)于包裝，很多國(guó)家都曾下了簡(jiǎn)潔明了的定義。比如，美國(guó)為：包裝是為產(chǎn)品的運(yùn)出和銷售所作的準(zhǔn)備行為；英國(guó)為：包裝是為貨物的運(yùn)輸和銷售所作的藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)上的準(zhǔn)備工作；加拿大認(rèn)為包裝是將產(chǎn)品由供應(yīng)者送達(dá)顧客或消費(fèi)者手中而能保持產(chǎn)品完好狀態(tài)的工具；我國(guó)對(duì)包裝的定義為：為在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品，方便儲(chǔ)運(yùn)，促進(jìn)銷售的輔助物等的總稱。

      如今，人們對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)更加充分，賦予了更廣泛的含義。從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，把包裝的目的、要求、構(gòu)成要素、功能作用以及實(shí)際操作等因素聯(lián)系起來，形成了一個(gè)完整的包裝概念。

        禮品包裝盒作為商品包裝中的一類，除了它必須達(dá)到包裝的基本功能，即完成保護(hù)商品、傳遞商品信息、推銷商品以外，還應(yīng)著傳遞人與人之間情感交流信息，提升禮品的定位，它是體系人類情感溝通的媒介與共架友愛的橋梁。

包裝發(fā)展

         隨著我國(guó)改革開放不斷深入，國(guó)際交往日趨頻繁，國(guó)際性政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育、商務(wù)、宗教活動(dòng)日益增多，對(duì)產(chǎn)品的包裝要求越茶葉禮品包裝盒來越高，其中延伸出的包裝作為配套的產(chǎn)業(yè)日趨成熟，呈現(xiàn)出廣闊的發(fā)展空間和市場(chǎng)前景。禮品盒的應(yīng)用產(chǎn)品非常豐富，范圍也極為廣泛，中國(guó)作為一個(gè)禮儀之邦，自古崇尚“來而不往非禮也”，僅禮品市場(chǎng)，就有著巨大的市場(chǎng)容量和增長(zhǎng)空間。據(jù)保守估計(jì)，中國(guó)每年的禮品消費(fèi)超過 600億元，而隨著中國(guó)入世和申奧成功以及人們生活水平的提高，禮品市場(chǎng)將會(huì)在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)保持穩(wěn)定高速增長(zhǎng)。可見，禮品盒市場(chǎng)的空間非常廣闊。

包裝藝術(shù)

        禮品盒在很大程度上是以其精美造型和裝潢來宣傳美化商品，提高商品的競(jìng)爭(zhēng)性，是將產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品的重要手段之一，它成為產(chǎn)品與消費(fèi)者、賣與買之間相連接的重要紐帶。禮品盒印刷是一種藝術(shù)，更是商品價(jià)值的完美體現(xiàn)，尤其在時(shí)下知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息科學(xué)迅速發(fā)展的今天，民族文化、地域文化、中西方文化交融碰撞，禮品紙印刷代表的不僅僅是美輪美奐的藝術(shù)作品，其貼近市場(chǎng)，迎合市場(chǎng)，引導(dǎo)消費(fèi)，滿足人們對(duì)商品包裝的物質(zhì)需求和精神享受為一體的多重功能日益凸現(xiàn)出來。