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藥師佛，全稱“藥師琉璃光如來”，又稱“藥師如來”。他能除生死之病，故名藥師；能照三有之暗，故名琉璃光。

這尊大明永樂年施琺瑯彩琉璃佛像坐像表現的正是一尊標準的藏傳崇奉的藥師佛形象。佛像頭部螺髪均勻密布，頭頂肉髻高高隆起，髻頂安寶珠。大耳齊垂，耳輪清晰。

是在沙模中預先埋入脫蠟花朵，在沙模中進行吹制，同時接合花朵與瓶身，讓琉璃漿按照自己的意志自由奔放，凝結成自然的狀態。在充滿不確定性中，展現了隨性、不受拘束的生命禪意。面對滿洞窟的畫像雕塑，我們的體認不是對這些造像本身優劣的區別，而是亙古里時空的虔敬心。多少的畫師、塑像師，一生的精華留在這里。唐代的線條、顏色，在一千年后，活著教導你、告訴你，他們一生學到的訣竅、一生學到的思考、一生對于藝術的執著。

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中國琉璃是古時候中國文化創意與當代藝術的融合，其五彩繽紛、變幻壯闊，是亞洲人的精美、細致、委婉反映，是觀念感情與當代雕塑的融會貫通。一、除病：修行的人覺得琉璃乃藥師佛的變成，能消病，使人得到身心健康之福緣。二、堅毅：因燒造繁難，佛家覺得琉璃能使人體會提煉出境界之艱難，而獲堅韌之力量。三、設計靈感：色彩五彩繽紛、變幻瑰美，給人以藝術的藝術美和想像室內空間設計設計方案，給人設計靈感和精明能干。

玻璃與此不同，沒有一個固定的熔點，只有一個使其形態發生變化的溫度范圍——隨著溫度不斷上升，固態狀的玻璃會變得越來越黏稠，直至成為一種液態。在整個轉化過程中，玻璃內部的分子結構并沒有發生明顯改變，所以，玻璃是一種材料的一種狀態，可以說是物質在固態、液態、氣態之外的第四態。