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              龍臺山陵園風水誠信企業

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              發布時間:2020-07-30 14:07  
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              視頻作者:渝中區萬欣商務信息咨詢服務部






              [龍臺山公墓]你知道墓碑的書寫講究么

                    自古到今,當人棄世后,不單要選擇一個好的墓地地址,而且也要籌備一個標識表記標幟性的墓碑,墓碑的成立也有很大的講究,以防止分歧格造成不需要的換新。那么下面重慶公墓管理中心為你講述墓碑的來歷和風水文化。

                人在棄世下葬后,接下去較重要的工作是立碑。個別上,豎立墓碑是造墳的重點。由于華人信任風水,風水上又傳統以來便有“以碑為 向”的說法,即以碑的情勢與中線的標的方針決定吉兇;是以,傳統的造墳工程中,立碑實在不是可隨時隨地進行的。一座宅兆的立碑必須遵守風水上的吉向擇日擇時,若按疇昔的風氣,造墓工作選擇動土的日子和時辰,也不會太近埋葬日(除非是出格加工),這是為了讓雨水使土壤連系,省得碑石輕易凹陷。我曾有過一個想法,假若有朝一日能夠踏上俄羅斯這片奇怪的成長蠢才的土地,我要看看宮殿、教堂,還要瀏覽伏爾加河和白樺林。

                客觀上,由于這是申明死者身份的重要環節,是以風水上的放置亦默示得極謹慎,風水兵及家屬也不會在祖先下葬后立即立碑。他們除了可能要遵守風水考慮碑的顏 色和定向,也會在豎碑前讓大師有一段時刻去考慮碑文的字眼及吉兇意義。是以,擇日擇時除了是風水上的需要,也給了大師足夠的時刻去思慮碑文的內容。“自由”在黑格爾哲學中是從精神既是實體又是主體而說起的,“‘精神’的一切屬性都從‘自由’而得成立”,“精神二元化自己,自己乖離自己,但卻是為了能夠自己發現自己,為了能夠回復自己。




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                此外,墓碑的高和寬、字體的尺寸巨細,也遭到傳統崇奉以丁蘭尺訂吉兇的限制。丁蘭尺一尺約合公尺的38.01公分,每尺分10格,順次刻著“財、失、興、 死、官、義、苦、旺、害、丁”等字,以“財”、“興”、“官”、“旺”、“丁”、“義”為吉。墓碑的所有文字須編排在合乎丁蘭尺吉度的面積里,甚至對文字巨細也相當講究,當然是以合適吉度為佳。人是文化的載體,在殯禮的傳播中,要充分利用傳統文化,加強與公眾的聯系。

                墓碑的面積,非論巨細,在刻上碑文時,根底上都遵守著不異的原則,既要簡略大白地交接死者與立碑者的身份關系,以連結孝道與慎終追遠的精力,又要考慮到風水的吉兇。



              重慶公墓風水的重要性(怎樣選擇福地)

                  風水的意義在于幫助人們擇吉避兇,這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息,生者安心的出發點是一致的。有的是法葬,橫葬,豎葬,斜葬,壁葬等等,但是前面不管怎么葬法,都需要安葬在墓地或是墓園中。風水包括陰宅與陽宅兩部分。陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七,即陽宅占三,陰宅占七層。或祖宅風水占盡龍脈穴位好的,陽宅可以占四成,但不會有更多,重慶龍臺山公墓怎樣,其力度不會超過陰宅是可以肯定的。國家提倡火化,公墓葬是出于耕地面積,民俗風氣等相關考慮。而在廣大農村地區、山區地區,多都是擇地自葬。雖然有的火化,但葬得真龍穴的,同樣有庇福后人作用。城市公墓也有風水可言。公墓地段的好壞,是否為過龍地,還是龍脈聚氣地,是龍身龍腳,還是枝龍是干龍,還是流砂、飛砂、護纏砂龍地,穴位的高低、左右、朝向、水法等等都有講究。公墓風水亦不可小看。




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              重慶龍臺山公墓陵園是去世之人的好選擇

                    重慶公墓工作人員說到,在重慶很多人都有這樣的風俗,就是自己去世的親人,必須要選擇一個好的墓地,前前后后準備都要考慮充分,龍臺山公墓咨詢,不能有一點的馬虎存在,可以看出重慶本土的人們,龍臺山公墓是非常重視這一點的。為什么很重視這一點呢?

              一、對自己親人的尊重。

              二、選擇好的墓地可以給家人和后代帶來幸運和順利。因此人們很重視為親人選擇好的墓地的原因所在。

                重慶龍臺山公墓真的是一個很不錯的選擇,環境優美,風水好,而且請專業的大師考察過。出行交通方便,你可以隨時觀察自己親人的墓地。另外有專業工作人員為你打掃墓地清潔。因此,你可以完全放心交給我們!




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              龍臺山公墓購買墓地需要準備什么資料?


                  重慶市龍臺山陵園有限公司皇陵布局,氣勢恢弘,高速直達。有美化生態環境的樹葬、草坪葬,使逝者生命與綠樹青草一起生長,得以延續,使生命備受尊重。地處九龍坡區華新村,占地405畝,總投資2.5億元,安葬規模30萬位,是市 “九五規劃”中為重慶廣大民眾生后安排的安息地,目前已初具規模,成為集傳統文化、現代文明、建筑藝術、人文景觀、追思祭祖、休閑旅游為一體的大型山水觀光陵園,是逝者的后嗣子孫及親朋好友瞻仰祭祀、緬懷追念的祭祖勝地,是神圣、崇高、莊嚴而又充滿生氣的紀念性建筑組群。龍臺山歷史悠久,民間素來有“先有含谷,后有豐都”之說。

                  在購買墓地時需要帶上一些資料的。以中軸線為縱軸,以人工湖為橫軸,形成左右對稱又非對稱的格局,是龍臺山陵園中軸線的一大特色。逝者的火化證明:逝者在火化后,火葬場會給予一張火化證明,火化證明是用來證明購買墓地的作用,但不可作為其他的死的證件使用。所以重慶公墓認為購買墓地時,需要將火化證明交給墓園進行驗證保管。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問題,則需要開具死的證明而非火化證明。

              逝者的照片:

                  準備好逝者身前清晰的照片即可,無論是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都會幫家屬進行處理,處理后會交還給家屬。

              購買墓地壽穴需要提供證件和其他的證明有哪些:

                  所謂壽墓,即墓穴使用人還健在即進行墓地購買。”笛卡爾也認為“認識是有思想的,意志的作用是思想的方式之一,他在認識真理和支配行動方面都是自由的。根據部門的相關規定,只有五種人能提前購買壽穴:一是年滿80周歲的老人;二是患有醫學上認可的病癥;三是港、澳、臺胞或者外籍僑胞;四是孤寡老人;五是未婚子女死后,父母要求去世后與子女合葬認購墓穴的。






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