安徽秘法大玄空真傳值得信賴 大玄空風水

五黃神星不能動

在我當地有一工廠子山午向，走坤宮門。工廠自2002年建廠到2010年一直經營可以到2014年在震宮位建一個廁所。自建以后此廠主人，肝部和腿部都出現嚴重問題。

此廠子山午向三入中五黃飛入震宮，地運為3，下元為零神，五黃為兇星，可五黃之星喜靜忌動，宜潔凈不能有污濁之氣在此出現，因五黃為兇星，神圣不可，如有，必有兇災出現，所以此廠主人出現肝部和腿部傷殘，因此人1975年生人屬兔，所犯之處正好是廠主之宮位，為此出現傷災差點丟了。在“曹魏古城”這條南北方向的街道上，有一龔姓富商宅邸，標準的卯山酉向，坤宮門樓倒座。后找到我化解后不到一個星期病情好轉一個月以后身體基本恢復正常，現在除腿留點殘疾外全部恢復正常，生意也比以前好多了。

從以上實例看，我們在現實生活中要遵循自然之旺氣，五黃之位不能隨意。

論風水學的起源

中華風水學，追根尋源，要追溯到秦漢時期的黃石公和郭璞，二者被視為開山鼻祖。到了唐代，楊（筠松），曾（文辿），寮（金精），賴（文?。┧拇蠹?，為風水界公認的形勢派風水祖師，宋代以后，隨著印刷業的發展，楊筠松的徒裔將中國皇室風水術的部分經文付梓成書，但是由于中國皇室風水術的經文是以隱語的形式寫成的，須由師父點竅才能正確理解經文的真正含義，所以，沒有師承的人要想完全理解中國皇室風水術的經文是很難得。此宅主2015年蓋房子，房子蓋好以后房主坐牢，因此宅主人1982年生人屬狗。

唐、宋時期，太平盛世時間相應較長，平安思富貴，社會上對堪輿師的需求急劇增長，但是由于中國皇室風水術的傳承是在封建封閉式師傳徒受的教育體制束縛下，無法培養出大批堪輿人才，堪輿人才遠遠不能滿足社會需求，對于堪輿人才的增長產生了巨大的刺激作用。于是大批落榜的秀才，，道士，和周易其他應用分支的高手紛紛投入堪輿理論和應用技術研究，一方面，這些人有深厚的易經知識，另一方面，這類人有較高的智商和文化素質，但由于他們沒有師承，沒有辦法真正理解中國皇室風水術的經文真正含義，只能用自己的思維方式去理解。

當時，楊筠松的名聲已家喻戶曉，許多人就把自己所寫的東西打上楊筠松的招牌，大量印刷出售，造成了楊筠松堪輿書籍真假難辨的局面，這就是現在連楊筠松的《青囊奧語》，《天玉經》都有兩種不同版本的真正原因。

在這種背景下，中華風水學衍生了很多流派，現在流傳較廣的有：三合派，八宅派，沈氏玄空，金鎖玉關也叫過路陰陽，三元派陰陽法等上百個派系，相關書籍更是汗牛充棟，鮮有真傳，到了明末清初，杜陵蔣大鴻為正本清源著有《地理辨正》一書苦口婆心，對各派風水進行辯證辯偽。玄空風水學是以河圖洛書，八卦及九星為推演基礎，結合時間（三元九運之順序）、空間、人物為重要元素，運用理氣配合環境（巒頭），對照陰陽性（相配），五行（生克）及飛星組合（看星斷事），演化成一種禍福及判斷的學派。

屬相與大玄空風水

在很多大玄空風水的布局中，總有相類似的戶型和結構，但是對主家產生的相關作用會有差異，這種差異是怎么產生的呢？

其實有很多的原因，有的是因為屬相不同，有的是因為老幼體健不同，有的是因為自己的年命與飛星的產生不同的作用等等！

這其中又以屬相為比較直觀的參考依據！整個風水布局中，如果命主屬相的宮位不合局，往往風水效果會消失大半，如果屬相的宮位合局天地一氣，則會作為風水激發正向的樞紐

風水之應，和殺師方

堪輿風水之術是我們中華民族之瑰寶，是我們古先賢智慧的結晶。在2020年5月份我受朋友之托和李一凡師弟給福主看陰它風水，此墳地是丑山未向，西北乾宮是開洋水，正西有深溝，正北是別人家墳地，東北艮宮比較低洼，東南巽宮有墳地和電塔，正南離宮有電塔。那到了2019年流年飛星八白星入中，五黃星飛西南，加之女主人又是本命五黃星，也應家中女主人出問題，19年的二黑病符星又飛正南挨星7的位置，也引動病癥，所以今年病情加重擴散到肺部。

看完墳地后，我問福主此墳是那年所立，福主說是2013迀至此地，我說自迀墳以后男丁不旺，有患之人，和有之人出現，后問福主此情況基本都對應。

此福主父親患腦梗，腿有病疾，母親因去逝，二叔患去逝，自2013年建墳以后，基本沒進男丁，從以上事實證明，風水必須巒頭和理氣相合才有順暢人生。

可在看墳地時我和一凡師弟都在現場操盤，因師弟是屬豬宮位在西北乾宮，乾宮在下元是正神之宮位，挨星7飛到亁宮，地運挨星皆為正神，此宮位有開洋之水為反局，宮位反局應屬狗和屬豬之人，因一凡師弟屬豬正應殺師方，回到家中咽喉痛，此癥狀也正應此宮位的部位所應，癥狀一凡師弟延續十天左右才有所好轉，為此風水的合局和反局，對我們至關重要，反局之風水必犯殺師方，以上事實說明我們在時要保護好自己，才能更好的造福別人和社會！年前我家親戚發過來的戶型圖，讓給他看看，他知道我拜了個明師學習風水，房子2017年底入住，艮山坤向，艮宮衛生間，坎宮廚房，坤兌乾是兩臥室。