大型銅鼎雕塑規(guī)格齊全

鼎通高133厘米，口長(zhǎng)110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，重832.84千克。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無(wú)紋飾的長(zhǎng)方形素面外，其余各處皆有飾紋。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只，虎口相對(duì)，中含人頭。耳側(cè)以魚(yú)紋為飾。發(fā)現(xiàn)于1939年，1959年開(kāi)始作為鎮(zhèn)館之寶收藏于國(guó)家博物館。四只鼎足的紋飾也匠心獨(dú)具，在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高水平，是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。商代后期王室青銅祭器，一說(shuō)為商王文丁為其母而作；另一說(shuō)為商王且庚、且甲為其母而作。此鼎型制雄偉，是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)重的古代青銅器,有“青銅之冠”之稱。世界上罕見(jiàn)的青銅重器，現(xiàn)存商代青銅器中形體一件。1939年在河南省安陽(yáng)市侯家莊武官村附近出土。立耳，長(zhǎng)方形腹，四柱足中空，紋飾以云雷紋為地紋，耳的外廓飾一對(duì)虎紋，虎口相向，中有一人頭，似被虎所吞噬；耳的側(cè)緣飾魚(yú)紋。鼎腹上、下均飾以夔紋帶構(gòu)成的方框，兩夔相對(duì)，中間以短扉棱相隔。鼎腹四隅皆飾扉棱，以扉棱為中心，有三組獸面紋，上端為牛首紋，下端為饕餮紋。足部飾獸面紋，下有三道弦紋。器外觀莊重大方，腹壁內(nèi)有“司母戊”銘文。從鑄痕觀察，司母戊鼎是用20塊陶范鑄成的。除雙耳是先鑄成后再嵌入鼎范外，鼎身其余部分都是一次渾鑄而成，這本身就是一個(gè)奇跡，標(biāo)志著商代青銅器鑄造技藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平。

其他鼎　　扁獸足鼎， 商代。1975年8月于江西省樟樹(shù)市三橋鄉(xiāng)橫塘出土。通高29厘米，口徑20厘米，重3.2千克。繼西周青銅器后，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代青銅器鑄作的又一個(gè)高潮期。該鼎斜折沿，方唇，沿上有一對(duì)直豎耳，耳上名臥一虎。虎呲牙咧嘴，尾部上卷，身飾云雷紋。鼎身上下各飾一周圓圈紋，中部有三棱，以棱為中心飾三組由變體云雷紋組成的饕餮紋。三扁足呈變體獸形，卷尾似虎，突目、高冠，尖嘴似鳥(niǎo)，全身也飾云雷紋。類似造型的青銅鼎在新干縣大洋洲商代墓葬中多有發(fā)現(xiàn)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)鑄造數(shù)量之大，使用范圍之廣。現(xiàn)藏于江西省樟樹(shù)市博物館

鼎是我國(guó)青銅文化的代表。它是文明的見(jiàn)證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō)，可以推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。如今，把“司”改為“后”，實(shí)際上是否定了從前把“司”理解為“祭祀”的說(shuō)法。中國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長(zhǎng)方、四足，高133厘米，重875公斤，是現(xiàn)存的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時(shí)期的青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書(shū)法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，中國(guó)青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實(shí)，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國(guó)青銅藝術(shù)成熟期審美價(jià)值的青銅藝術(shù)品。