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發布時間:2020-07-20 20:18  








紫福堂五大“中式經典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,木雕與紅木結合,雍榮華貴,氣勢磅礴,雕工細致,用料厚實,追求家具的藝術性和實用性,彰顯擁有者的品味和內涵。
東方傳承系列
優選正宗大果紫檀名貴紅木,結合中國明式家居禪意文化的精髓,創造當代東方人文新審美,表達“茶禪一味,自在人生”的生活哲學。
借鑒明式家具經典元素,浸潤文人雅士,深入表達了成功者練達、淡然、典雅的審美追求。輕奢、時尚的中式家居氛圍的營造,讓木中君子——緬甸花梨的魅力呈現到大化。造型大方,輪廓簡約,既有唐詩的意境,又有宋詞的細節感。一桌一椅一榻,皆有溫度可觸、有文化可尋、有靈l魂可感。巧妙結合精致銅配與舒適軟墊工藝,將自然、實用、環保的理念也運用到產品的設計中,更注重色彩的協調和自然,完w美凸顯新中式家居藝術品位,是新生代精英“身心共養”的詩意棲居。

“一件精美的家具,在過去感受的是工匠精神,這可能忽視了其中設計的力量。需要注意的是,家具家電跨界融合銷售不是噱頭,而是一條需要雙方謹慎布局的才能帶來增長的渠道。過去紅木家具更多取決于木工,大部分是簡單復f制;新時代的家具要體現更多,需要用當代設計師們的審美觀念來滿足人們對于美的渴望。”中國家具協會傳統家具專業委w員會秘書長姜恒夫說。
在復興中國傳統文化的新時代,伴隨著國力增強的,人們開始從西化的模仿和拷貝中反思,中國美學傳統的本土意識開始覺醒,新中式風格作為近年來在中國興起的新型裝飾風格,已成為國人尋求具有文化認同感的一股強q勁的消費浪潮。知你所需,紫福堂從心遇見你80后、90后消費群體的崛起,他們對美的追求,對自我個性的解放需求,對舒適愉悅的家居氛圍提出了越來越多的要求。設計師仲松認為,在這種浪潮下,人們需要重新理解“新中式”。新中式不是為創新而創新,而是返本開新,不僅指中國,更指中國的文化精神,不是膚淺的傳統文化堆砌,而是極具時代特征的當代設計風格。


中式家具應該“為自己而做”
在當前的家具設計中,許多人開始玩概念、進行胡亂創新,造成對資源的浪費和對審美觀念的錯誤引導,也有許多人拒絕創新,只一味仿古,推崇貴重木材,而這也不利于對環境的保護、對家具工藝與設計的挖掘,同時也很難說其就是對我國傳統家具文化的繼承。在居家生活領域,人們對居住空間的需求也在不斷升級,品質、品牌、環保、時尚逐漸成為家居家裝的必要條件。面對這種現狀,當代中式家具設計應該怎樣應對?
對此,家具設計師侯正光表示贊同:“設計到底為誰而做?為自己還是為大眾?想要滿足更多人是非常難的,而且會變得更復雜。在我國,東陽木雕與黃楊木雕、潮州木雕和龍眼木雕并稱“中國四大木雕”,2006年經國g務院批準列入第1批國g家級非物質文化遺產名錄。與其這樣,不如從自己開始,為自己做設計。當然,這是基于設計師大量的素材積累和豐富的閱歷,設計師有一個自己的習慣和把握。去做讓自己覺得舒服的設計,而且要堅信,和自己一樣的人還有很多。如果沒有為大眾做設計的把握,那就可以嘗試為自己設計。”


專利保護卓有成效,紫福堂五年引y領紅木新古典
2013年,東陽市吉盛紅木家具有限公司(以下簡稱紫福堂紅木)定位緬甸花梨新古典路線。中科院古典家具研究開發委w員會主任何錦馳表示,新時代的中式家具應該成為發展的必然,其應體現新的時代特色和新技術,他同時呼吁,更多的有擔當的設計師共同推動新中式家具的發展。五年在新古典領域的探索與研究,紫福堂紅木在產品自主研發上卓有成效,并取得近百項產品專利證書。從市場調研到產品設計、打樣再到落地,每個新款都凝聚了紫福堂紅木大量的財力、物力。在紫福堂紅木董事長包金太眼里,企業要做出特色化,必須堅持自主研發。
“從1到N只是復f制,而從0到1是創造。創造意味著風險、多勞,所以不少紅木企業選擇捷徑模仿及抄c襲。而這些根本無法為行業創造價值,反而把市場陷入價格戰的怪圈。紫福堂紅木每件產品都經過了大量的調研與思維的碰撞,唯有全心去解決用戶的需求,紫福堂紅木的產品設計才有溫度。”
