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發布時間:2020-11-16 14:34  





長期以來,扎木聶一直保持著古樸的造型,有的琴身還是由上、下兩截木料鑲嵌粘接而成一整體,民間還風趣地稱上截為母、下截為父。琴體外表多保持木材本色,也有的漆為棕色或棕紅色,皮膜多保持原色或染成墨綠色。
是什么,讓它能獨攬藏族風情?
20世紀60年代以來,我國西藏等地的專業音樂工作者,在傳統扎木聶的基礎上,為了擴大音域,曾對扎木聶的設弦數量和定弦方法進行了多次改革試驗。終,采用了西藏自治區藝術學校教師平措頓珠先生制作的改良扎木聶,六弦六音。
平措頓珠先生還借鑒了三弦、琵琶等彈弦樂器的演奏方法 ,在扎木聶上采用了換把演奏,一般可換三個把位,達三個八度,并能轉調演奏。使扎木聶可更廣泛的用于獨奏、合奏或伴奏。
彈奏時將琴持在右肩上,左手持琴按弦,右手用拔奏,發音渾厚、響亮,和三弦音色相似。以前,札木聶只有一種,經過改良,已經發展出了高、中、低音的札木聶,滿足了演奏不同樂曲的需要。
民族樂隊演奏員演繹二胡所有曲目
可就是這樣一個很難掌握的民族傳統樂器,經過民族樂隊演奏員們數年的嘗試和改良,如今,民族樂隊演奏員們能用它地演奏出全部的藏族弦子,還可以用他演繹二胡所有的曲目。區歌舞團民族樂隊副隊長、國家二級演奏家卓瑪便是其中的一員,對于她來說,演奏好畢旺不僅是她分內的工作,還是一種責任。“我覺得作為一名藏族演奏家,我有責任將這種傳統樂器發揚傳承下去,也希望有越來越多的年輕人來接棒,這樣的話,等我們這一輩老去,西藏傳統樂器的演奏也不會失傳。”
