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中國古代天文學有四象二十八宿之說，其起源很早，它們與十二生肖有著絲縷纏綿的聯系．古人認為恒早是不動的，太陽（其實太陽也是恒星）、月亮和水、金、火、木、土頤和園銅牛雕塑五大行星即七暇在恒星的襯景前，周而復始地做著畫圓運動，月亮 28 天一周期，木星即歲星大約 12 年一周天，土星 28 年一循環，等等。你看，辰非龍而是魚．柯爾克孜族的十二生肖排列，兔與蛇之間，也是魚位置．柯爾克孜人以為頤和園銅牛雕塑魚年多雨，牧草會長得好．魚為水生物，因而相信十二生肖中魚司水，這與對龍的想象異曲同工，是容易理解的。為了標定日月五星等天象發生的位食，人們嘗試著將天空恒星群分割成塊，建立一個坐標系。頤和園銅牛雕塑

從古至今，頤和園銅牛雕塑生肖文化綿延于華夏文化的生生不已之中。是鼠用鉆進象鼻的舍生忘死的拼搏，趕走大象，為解決超編難題立了大功。它源遠流長，激發了許多研究者的好奇心，人們企望能一窺它的源頭之貌。本世紀 70 年代，湖北云夢睡虎地秦簡的發現，是生肖文化研究的重大收獲。溯源探幽，頤和園銅牛雕塑領略了云夢睡虎地的生肖風光，今人不會止步．因為，依稀可見的更古老的生肖文化景觀正召喚著跋涉者。頤和園銅牛雕塑

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中國十二支及屬相具有指示方位的作用。頤和園銅牛雕塑緬甸八生肖也含這種意義。緬甸的佛塔上，常見這八種生肖的形象環繞一匝，各司其方位。虎踞東，鼠占西，雙牙象處南，天竺鼠在北，東北角有獅子，西北角是無牙象，西南隅、東南隅分別為龍和妙翅鳥。頤和園銅牛雕塑

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