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接運遺i體：

按預定時間，家屬持死亡證明在指i定地點等候靈車接運遺i體。

5、遺i體火化：

（1）遺i體運送到殯儀館；

（2）遺i體整i容；

（3）遺i體告別；

（4）遺i體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；

（5）領取骨灰。

6、骨灰安放：

按選定方式安放骨灰，并領取骨灰存放證。此后，家屬持此證明來公墓祭掃。

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就是將死者的尸i體喂鷲鷹。鷲鷹食后飛上天空，藏族則認為死者順利升天。天葬在天葬場舉行，各地有固定地點。現(xiàn)代化國家當然不致考慮如死後服侍之禮俗，但一般葬禮仍極為隆重。人死后，停尸數(shù)日，請喇i嘛念經(jīng)擇日送葬。天葬師隨即將尸i體衣服剝?nèi)ィ匆欢ǔ绦蛑馐琲體，肉骨剝離。最后用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別喂食。將屍體棄至曠野供野獸撕噬，為極多民族所采行，認為既方便又有益於死者靈魂。祆教徒多行天葬，因其視屍體為不潔。孟買之帕西人（Parsi）有所謂「靜默之塔」，塔圓而高，死者被抬至塔頂，由侍者排列於環(huán)繞深坑之石臺上；屍體經(jīng)禿i鷹撕噬數(shù)小時後僅剩骨架，侍者乃將之一一推入深坑。

水葬是世界上比較古老的葬法。水葬在世界上大體有三種不同的方式：1．漂尸式即將死尸置于專門制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即將死尸背到河邊肢解后，投入河中。3．撒灰式。即將火化后的骨灰撒入江河湖海。

蒙古游牧民族視死於曠野為高貴之死，臨終者尚未斷氣即被棄於野，供野獸吞噬；童屍或嬰屍則裝袋置於十字路口，首先路過者有責任將袋口解開，俾靈魂獲得解放、轉世。后來的“坐缸”千日后塑“真身像”，則屬于后代地方居民的衍生習俗，如綿山的包骨真身像等。印度那加族(Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如蘇族，將屍體盛妝放入鹿皮或水牛皮袋縫合，置於樹上或平臺上，距地2.5公尺（8呎）高，1年後再予埋葬。

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