寺院彌勒銅佛像服務至上

在*教典籍中，有橫三世佛之說。即阿彌陀佛，中央娑婆世界釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界藥師王佛。又有豎三世佛之說。即燃燈古佛為過去佛，釋迦牟尼為現在佛，彌勒為未來佛。在現世中，佛祖是釋迦摩尼。彌勒的果位只是菩薩。除了這些如來，也增加了很多針對菩薩的信仰，這些菩薩中包括文殊、普賢、彌勒、地藏、觀音等等。只有在未來世界中，彌勒才成為佛，成為佛祖。

在傳統*教中，彌勒與如來之間沒有沖突。雖然在現世世界彌勒只是菩薩，但是，在未來世界，彌勒已經*佛，并且成為了佛祖。

彌勒信仰傳入日本是通過朝鮮半島作為中介的。百濟國王曾把彌勒佛像贈給日本天皇。在奈良、平安時代（公元710年－1185年），彌勒寺的建造已經頗為盛行，且分布地域很廣。發愿往生兜率內院的*人，則如雨后春筍，以南都六宗*人為主，尤其是日本研究因明的學者，大都仿效日本因明開山祖師松蓧善珠，發愿往生兜率天內院。只要你去拜他，對他生起崇敬、歡喜的心，這個修佛的緣分就會結上了。

彌勒佛，也就是人們常說的“三世諸佛”中的未來佛。根據佛經的記載，彌勒佛現在居住在兜率天宮演說佛法，在距今多少年以后，會像釋迦牟尼佛一樣下生到人間，然后出家、成道、度人。

我們都知道，一個人和另一個人如果沒有緣分的話，是碰不到面的。即使見了面，也是無法交流的。所以歷來*教中就講究一個因緣。在中國也有“有緣千里來相會，無緣對面不相識”的說法。其實也是這個道理。

寺院彌勒銅佛像

寺院彌勒銅佛像彌勒的梵文Maitreya是常見婆羅門姓氏，字根源自梵文Maitrī，意為慈愛。唐朝玄奘到印度求學時，見到梵文原本，所以譯為梅呾利耶。但在玄奘之前，后漢及三國時期的早期譯經家，見到的佛經是由輾轉得到，吐火羅文的Metrak，故譯為彌勒。根據《彌勒上生經》塑造的彌勒形象為菩薩相，表現的是彌勒上生兜率天宮為諸天說法的形象。別看他這一副邋遢模樣，卻有一身非凡的本領：臥于雪中而身不沾雪，行于大雨而通體不濕，四處坐臥不須鋪蓋，初夏秋冬一只口袋覆身足矣。其特點為彌勒身著菩薩裝，雙叉而坐，后以左腳下垂，右腿曲屈，右手扶臉頰，稱作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。