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發布時間：2020-07-31 05:42
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清明節是我國傳統節日，也是重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀
死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？由于炎帝、黃帝，還有大禹，他們都不是后來意義上的“帝王”，他們的陵墓的真實性也只能是神話與史料結合了。牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
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亞字形大墓位于陵園北區，鉆探深度15米，東西長約140米、南北寬約113米。其中墓口東西長29米、南北寬28米。四個斜坡墓道中東墓道長約67米，其他三條墓道長度在38—42米之間。清理西墓道、北墓道全部，東墓道大部及南墓道局部，發掘清理深度約8米。在墓道填土中發現有秦半兩錢幣、鐵鍤、泥質灰陶缽、加砂紅陶釜殘片及泥質灰陶紡輪等。在墓室中間位置及其與東、北墓道連接部位分別發現有盜洞，盜洞內出土有長方形漆盒的錯金銀青銅托座、錯銀銅鐏、銅帶鉤，谷紋玉璧以及碗、缽、繭形壺、大型小口甕等陶器殘片，還有帶一個“衛”字的殘石磬。明清，又恢復堆土為陵，但陵頂由方形改為圓形，稱'頂寶'，再周以磚壁，上砌女墻，謂'寶城'。
在目前的城市規劃中，公墓離城市越來越遠。為什么不靠近城市呢?參觀陵墓和表達敬意也很方便。這不是更人道嗎?包裹在高層建筑里不是更現代嗎?否則，陰宅的風水正好與陽宅相反，墓地強調自然和人與自然的和諧。
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁，水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺;擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要，亦是精辟的總結。安葬安葬要有一定的規則，安葬不好，立見兇危，山家不太平，地師臉面不光彩，心情不安。
