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發布時間:2021-04-16 04:19  







花燈
自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于的設計創作團隊,也有著一批經驗豐富、技術精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設計、制作、展示、銷售;承辦各類型燈會、燈展、花燈節的策劃設計與制作。
茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況,明、清兩代地方志書有許多記載。傳統彩燈能反映人們對生活的美好展望,更能突出區域性的差異化,這也是每年各類燈會觀燈人群樂意不絕的主要原因。其演出形式大體為兩種:一是有人物故事的“丑、旦劇唱”,被稱為地花鼓、竹馬燈、打對子和對子花燈等;二是“聯臂踏歌”的集體歌舞,習慣稱為“擺燈”和“跳燈”。這些地花鼓、花燈等民歌舞形式,經過長期的演變,有的吸收戲曲的程式規律,逐漸發展成花鼓戲;有的則較多地保持著花燈的歌舞特點,搬演戲曲故事,被稱為“燈戲”和“花燈戲”。由于各地自然地理環境的差異和歷史、政治、經濟、文化發展的不平衡,也由于流布地域的方言、音樂素材和風格以及受鄰近姊妹藝術影響的不同,各種花燈戲在劇目題材、聲腔結構、表演特點上,都各有特色,發展的歷史過程也不盡相同。

花燈設計

古時后做花燈用的是竹子,如果用鐵絲來做的話會發現,這個結構的方式像再蓋房子一樣,而且你想要做什么都可以用鐵絲把它做出來,就像突然找到一條路,想要做什么就做什么,有一種這種感覺,另外一種就是:一調鐵絲可以任意的給你形狀,而且思考方向不只是一個方向,可能這個方向,要它鼓一點,在這個方向的時候,它卻凹一點,一條鐵絲它可以有很多的變化,等于說用方向來講話,它不只是四面八方,是三百六十度無線空間的地方它都可以去旋轉、去彎折,這個來訓練我們的思考能力應該是蠻不簡單的。上元活動由于都在夜晚,故有“元夜”、“元夕”和“元宵”的稱呼。

《紅樓夢》里的彩燈

繡球燈在當時很常見,團團簇簇,裝飾亮麗。其后,宮燈逐漸向實用方向發展,出現各種吊燈、壁燈、臺燈和戳燈等。玻璃繡球燈就名貴了,黛玉只有一個,寶玉也只有一個。黛玉堅持把燈借給寶玉,是真正關愛,而“繡球”似乎是一語雙關,暗示她早已芳心暗許。然而這個借出去的“繡球”,終歸是要還的,又仿佛是在預示,兩人的情緣。終究是水月鏡花。這一段既寫佳燈,又寫真情,反而超越了元宵賈府賞燈的描寫,令人記憶猶新。



元宵節是紅樓夢里被寫到多的一個節日,開篇即說元宵節,之后又通過元妃省親,賈府元宵夜宴等,寫盡了節日的狂歡,賈府的奢華。
回里英蓮失蹤前,有這樣的文字:真是閑處光陰易過,倏忽又是元霄佳節矣。士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈……
由此可知,元宵看社火花燈的習俗由來已久,我們現在都叫“元宵燈會”。據說,元宵節早源自西漢時期,距今已兩千多年的歷史了。
除了看社火花燈,紅樓夢里的元宵節,尤其是賈府的元宵節,非常熱鬧,而且狂歡不止是正月十五這一天,周期很長。到明清時期,花燈活動尤為盛行,樣式變化萬千,種類逐步增多,規模也有所發展。十八回里元春省親時就在元宵節當天。如此喜慶時刻,榮國府的大花廳里,兩邊大梁上,掛著一對聯三聚五玻璃芙蓉彩穗燈。廊檐內外及兩邊游廊罩棚,高懸各色羊角,玻璃、戳紗、料絲燈,精彩萬分。
