不銹鋼半圓環(huán)歡迎來(lái)電「唐韻園林」

現(xiàn)代不銹鋼雕塑新加工手段的應(yīng)用，改變了傳統(tǒng)藝術(shù)和人們的傳統(tǒng)意識(shí)，顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念，材質(zhì)觀念和空間觀念，將現(xiàn)代主義藝術(shù)的形式主義美學(xué)推向。

但這并不是終結(jié)，不銹鋼(不銹耐酸鋼)雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)代，后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系，一切都變得無(wú)法確定。

不銹鋼具有耐腐蝕，易清潔，堅(jiān)固不易損壞等優(yōu)點(diǎn)，適合制作立體圓雕，抽象雕塑，我們的生活中雕塑也是我們眼中的常客，例如公園里，廣場(chǎng)里，步行街等等，光鮮亮麗的外表吸引了無(wú)數(shù)的人與之拍照留念，各種材質(zhì)的雕塑都是的，不同材質(zhì)的雕塑壽命與選材標(biāo)準(zhǔn)是息息相關(guān)的。

正因?yàn)椴馁|(zhì)特點(diǎn)不同，所以雕塑廠家在制作不銹鋼雕塑時(shí)，在不同的地方，一般都會(huì)要選擇不一樣的材質(zhì)，比如海邊，因?yàn)榭諝饫镉宣}分，一般會(huì)選用比304更好的316了（在同一環(huán)境下，316更耐酸堿）。

城市是一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化中心，是人類進(jìn)步的文明象征，是社會(huì)發(fā)展的縮影。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城市建設(shè)不斷，城市化步伐不斷加快。在此期間，越來(lái)越多的城市雕塑涌現(xiàn)出來(lái)。城市雕塑是城市公共環(huán)境的和內(nèi)涵，是城市個(gè)性的象征，是城市文化遺產(chǎn)的生動(dòng)寫(xiě)照。同時(shí)也反映了不同時(shí)期城市信仰的社會(huì)面貌、經(jīng)濟(jì)狀況、生活方式、科技成果、價(jià)值取向、審美、科技成果和文化特征。城市空間的公共區(qū)域用雕塑裝飾。讓人們了解城市的文化內(nèi)涵，感受城市的歷史文化內(nèi)涵，即對(duì)現(xiàn)實(shí)和文明的追求。

一個(gè)完整的城市不銹鋼雕塑作品主要分為兩部分：主體雕塑和雕塑底座。與雕塑本體相比，雕塑底座是整個(gè)雕塑的次要部分，而這一次要部分往往被許多雕塑創(chuàng)作者所忽視，或者被創(chuàng)作者所忽視。一件好的雕塑作品必然有一個(gè)好的整體，一個(gè)好的整體效果必然被不顯眼的底座造型所襯托。 早的城市雕塑來(lái)自早的城市國(guó)家，從古希臘羅馬到各國(guó)的城鎮(zhèn)。在這些城市中，廣場(chǎng)、車站和的雕塑大多具有巨大的氣勢(shì)和紀(jì)念意義，也不例外。當(dāng)我們走近廣場(chǎng)雕塑時(shí)，心中澎湃的不一定是細(xì)微的觸動(dòng)，而是更多的奔向未來(lái)的激情，這些雕塑大多面向天空，做擁抱的姿態(tài)，時(shí)間、海洋和希望是它們的主題。