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　武漢購買墓地需要帶哪些證明和材料

購買墓地，需要攜帶以下憑證，我們需要提前了解，以免在選墓過程中浪費時間。

　　一、逝者的火化證明：

　　逝者在火化后，火葬場會給予一張火化證明，火化證明是用來證明購買墓地的作用，但不可作為其他的證件使用。所以購買墓地時，需要將火化證明交給墓園進行驗證保管。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問題，則需要向派出1所開具證明而非火化證明。

　　二、逝者的照片：

　　準(zhǔn)備好逝者身前清晰的照片即可，無論是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都會幫家屬進行處理，處理后會交還給家屬。

　　三、購買墓地壽穴需要提供身份1證和其他的證明有哪些：

　　所謂壽墓，即墓穴使用人還健在即進行墓地購買。清明節(jié)上墳掃墓須按輩分來作為中華兒女，三綱五常不能忘本，在清明節(jié)上墳掃墓時也要按輩分來：父親——母親——長男——長女——次男——次女。根據(jù)民政1部門的相關(guān)規(guī)定，只有五種人能提前購買壽穴：一是年滿80周歲的老人;二是患有醫(yī)學(xué)上認可的;三是港、澳、臺胞或者外籍僑胞;四是孤寡老人;五是未婚子女后，父母要求去世后與子女合葬認購墓穴的。

　　四、提供逝者姓名及生辰資料：

　　主要是為了墓地立碑使用。墓地被繼承的是使用權(quán)雖然一些城市推出了“經(jīng)濟適用墓”，但仍有很多城市的墓地價格依然高高在上，一些上了年紀(jì)的人在給自己買墓地的同時還想多買幾塊墓地，以后可以和家人葬在一起，但是百年以后的事情誰說得準(zhǔn)呢。在墓碑上需要刻寫的內(nèi)容一般為逝者姓名、立碑人姓名以及立碑時間，這些都比較簡單，而后還有就是逝者或墓地使用者的生日和去 世日期，這個由于年代久遠，許多親人不一定記得住，所以在購墓前請家人查詢好。如果無法查證，也可以在逝者的生辰卒月上只寫年份而不寫具體的月份和日期。

我國古代墓葬是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象，墓址的選擇要。自古以來，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：一是京城附近，其風(fēng)水不消說自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念；三是地，如任所、戰(zhàn)場等，這往往是格于形勢，如交通制約等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰平潭麒麟園為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。舉凡有開遙東西，一定有相，相就是形，就像家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷．?dāng)然還有許多其它講究。如：首先,應(yīng)該明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢，又符合其理1氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

選擇

建造墳?zāi)箷r，首先要從選擇墓地開始。因為墳?zāi)咕褪顷帢O，所以如查選擇陽光照不到的地點，其家運就無法冒隆。

下面就來針對選擇地時的兇相或吉相加以說明。要先擇從早上到下午一點半，陽光都能照射的地方才為吉相。

要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會形成直角的地方，才為吉相。

要在墓地建造界線。

沒有界線的墳?zāi)?，主很容易與他人發(fā)生糾葛。

1理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒有入口的墳?zāi)?，主家運也無法發(fā)展。

墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

墳?zāi)癸L(fēng)水圖解之城市公墓　　

1.大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山;

2.左右要山向護衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛(wèi)山向要低;

3.前方要有山向，要遠;

4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬;

5.中間要有水系環(huán)繞。

6.因為墳?zāi)咕褪顷幍兀绻@快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一;

7.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢;

8.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時，應(yīng)該要避免這種地形;