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“都塔爾”的琴聲渾厚、悠揚，是新疆維吾爾族鐘情的傳統彈弦樂器。這個外形看起來像是加長版的水瓢。遠遠看著，像個流星錘一樣。

弓琴，是弓琴彈撥弦鳴樂器。歷史悠久，形制原始，發音柔弱，音色動聽。常用于民歌或舞蹈伴奏。

扎木聶，又稱扎年。藏族彈弦樂器。因其設六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區、四川、云南、青海、甘肅等地。

卡龍，維吾爾族彈弦樂器。曾稱七十二弦琵琶、喀爾奈。流行于新疆維吾爾自治區。形似半張楊琴

扎年分為八弦琴、十六弦琴、二十弦琴、六弦琴等幾個種類，其中以六弦琴為普遍，為著稱，并廣泛流傳于西藏各地和其他藏區。

琴身長約一米多，有六個旋鈕，彈奏部大如人頭，包有羊皮及鞍子。

扎年音色柔和悅耳，琴身輕便，可以隨身攜帶，席地而坐，抱琴即可唱彈。在西藏使用分部很廣，上部阿里三衛至中部地區的后藏，山南、拉薩、林芝地區及下部安多都可見到扎年。

牛角琴

是藏民族古老的弦樂器，已有500多年歷史，后因各種因素的交織，消失達400余年之久。

史料記載，生活在川甘青一帶的游牧藏民族，以牛角作琴筒、馬尾作弓、牛筋作弦、牛犢皮作琴面，制作成弦樂器，用來演奏極具地域特色和民族特色的音樂。

甲鈴

與銅欽均是藏佛傳教樂器中，兩個主要的旋律性的樂器。普遍認為甲鈴是內地樂器嗩吶傳到西藏后的名稱，其形狀與內地有異曲同工之妙

扎木聶

屬于藏族彈弦樂器之一，因琴面布設六弦，故稱六弦琴。廣泛流行于西藏自治區、四川、云南、青海、甘肅等地，“扎木聶”是藏語的叫法，意為聲音悅耳的琴。

在傳承中發展的民族傳統樂器

如歌似贊，如訴如嘆；如礁石過處，驚濤駭浪；如沃野千里，萬馬奔騰……循著音樂的節拍，記者走進了區歌舞團民族樂隊排練室。

室內現場，區歌舞團民族樂隊隊長、國家二級演奏家邊巴扎西正和隊里的演奏員們進行著日常的排練。“臺上一分鐘，臺上十年功，我們每天都要來這里排練兩個小時，寒暑不斷。”十多分鐘后，結束了日常排練，邊巴扎西向記者走了過來，手中拿著一把二胡“模樣”的樂器。

“這是畢旺，藏族弓拉弦鳴樂器，漢族稱弦子、牛角胡或胡琴。歷史較為悠久，形狀與漢族二胡頗為相似，發音明亮、音色優美，常用于獨奏和為歌舞、戲劇、說唱伴奏。”聊起自己手中的樂器，邊巴扎西顯得有些興奮，“從形狀上看，畢旺和二胡很相像，可是演奏風格和技法均區別于二胡，演奏者一般較難掌握。”