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祠塑典型

州陳家祠建筑頂部使用的石灣陶塑瓦脊都是雙面人物脊，裝飾內容豐富，五彩繽紛，令人目不暇給。2）平屋面的結構層、隔氣層、保溫層、防水層，及保護層的損壞程度。陳家祠采用的佛山陶塑瓦脊共有11條，瓦脊總長度約163米，每條瓦脊的裝飾題材各異，主要內容為粵劇折子戲中的傳說、故事及民間吉祥圖案，共塑有人物1109個，

填彩施工完成，為保護灰塑顏色不被氣候侵蝕和太陽光、熱，紫外線輻射破壞褪色，應在灰塑表面做罩封，延長其壽命。封罩選擇的膠材料一般為無色透明亞光的材料。可選擇刷膠礬水加固封護或用高分子材料封護。

這些瓦脊分別裝設在三進三路九座廳堂屋脊上。將戲中有代表性的場景，用藝術概括的表現手法，組成了連景式連環畫般的故事內容，其人物多達幾百個。首進5條和聚賢堂瓦脊由文如壁店分別于1891年（光緒十七年）（聚賢堂脊飾于1976年被臺風刮倒，于1981 年重塑）和1893年（光緒十九年）燒制，中、后進東西兩路的4條瓦脊由寶玉榮于1894年（光緒十八年）和1892年（光緒二十年）先后燒制而成，后進大廳的瓦脊則由美玉成完成于1890年（光緒十六年）。

文化傳承

寶墨園位于番禺區沙灣鎮紫坭村。寶墨園的來歷，須從寶墨園東側的包相府廟談起。灰塑附著于披灰的底基層，底基層空鼓破壞可能造成附著其上的灰塑崩塌而破壞。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學士包拯的地方。相傳有一年西江發大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰知下游水大，木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現，人們覺得十分奇怪，便把黑木頭供奉起來。

佛山市南星灰塑古建系專業從事寺廟、祠堂灰塑的修復及制作、酒店、園林、住宅各種精美室內外大、小型壁雕塑造等業務。團隊自創辦以來一直注重員工的學習培訓和精神，聚集了一批經驗豐富，素質優良，高度負責的設計施工隊伍。

       近年來，佛山市南星古建先后修復新做完成的灰塑工程有深圳松崗文天祥紀念館，東莞烏沙李氏大宗祠，東莞龍眼張氏大宗祠，麻涌陳氏大宗祠，廣州光孝寺大殿，羅定孔子廟，電白官地村黃氏大宗祠，江門開平風采堂，順德樂從陳家祠，花都朱村朱氏大宗祠，順德杏壇龍潭村龍母廟。。③、板材面層少量裂縫或有釘孔、缺角，無松動現象，可用同質、同色石屑砂漿修補。。。。。