少兒培訓學校專業團隊在線服務,秦皇島國際象棋

05

我們以為督促孩子認真學習，孩子就能擁有的人生。

雖然身材不太好看，但起碼腦袋富有，自律自信，事實是這樣的嗎？

只知道做題，會變得頭腦僵硬，不知變通；只認得分數，會變成嫉妒成性；只知道五年三年模擬，會變得精神空虛。

我們不缺有知識的學者，，我們缺的是人格健全，豐滿的人，他們即使處在人生谷底，依然不改其樂，甚至能自娛自樂。

有句話說你的臉是你的模樣，其實也可以說：你的身體就是你的模樣，身體和，是生命的兩面，尊重自己的身體，就是尊重自己的。

一個連自己身體都管不好，甚至還要糟蹋的人，怎么可以相信他的之美？蔡元培說人格首在體育，運動不是別的，只是的操練。

柏拉圖說：神給人進化的兩種管道——教育和運動，教育，是人走出愚昧無知的管道，而運動，是人走出平庸走向強大、突破自我的管道。

06

《奇葩大會》曾經來過一位老師，講有位學生覺得自己活不下去，他就帶學生去喝酒，喝完酒就去工體看球。他對學生說：“跟著罵。”

學生訴苦：“我不行。”

“有什么不行的，老師給你起個頭。”

結果他們就罵了一個整場，出來后，學生對他說：“我從來沒有感覺到自己這么痛快過。”

后來這個學生辦了一張北京國安的聯賽季票，逐漸擺脫了生活的不快。

這位老師總結：“體育場是治抑郁的。”

當你覺得生活欺騙了你，運動就是生活對你好的補償。

無論你親身沉浸在運動中，還是僅僅作為旁觀者，在身體碰撞、忘情吼叫時，大腦產生多巴胺、xueqing素、正shenshangxian素，這些神經遞質的作用就是讓人心情愉快、精神亢奮。

經過運動洗禮的人，才更能重拾對生活的信念，更有可能三觀正當、心理健全。

07

阿甘智力不如常人，但他有種特殊的運動天賦——跑步。

他為了躲避別人的追趕，跑進了大學校園，誤闖橄欖球比賽，教練見他跑起來，正好把他收編進隊里。

結果—，阿甘因此進了大學，成了學校里的橄欖球juxing。

不是說單憑運動才能就能進大學，但美國大學確實經常優待體育特長生，不論你的出身、收入、甚至智力狀況如何，運動杰出的人更容易在校園里成為閃閃發光的明星。

熱愛運動者之所以與眾不同，首先在于勇往直前的意志，像阿甘一樣，只要一聽到“跑”，即使前面是刀山火海、豺狼menghu，能避開就避，不能避就闖過去！

其次是遵守規則的意識，每種比賽都有規則，每種規則都是liaokao，比賽就是帶著liaokao跳舞，誰越能適應liaokao，他越能舞出精彩。

后，運動能夠幫助人深入，發現自己，你永遠不知道自己的潛力在哪里，那就讓身體告訴你。

運動的時候，聆聽來自身體的聲音，確定自己應該走向何方，釋放更多潛力。

當你感到人生迷茫、生活無措的時候，如果還沒得病，就去田徑場跑兩圈吧——沒有什么事情，是跑兩圈不能解決的。

如果有，那就再跑兩圈。

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第di一yi、太過于實用主義。

研究者曾經在印度農村做過一個實驗，他們提供了一堆五顏六色的雜志，讓家長從中剪出一些圖片，然后拼貼在一起，以表現他們對教育的想法，以及教育能夠給他們的孩子帶來什么。

結果，家長們完成的拼貼畫大同小異：密密麻麻地布滿了黃金鉆石首飾，還有各種名車的模型。來自貧窮家庭的家長們，似乎總將教育看成一種讓自己孩子獲取大量財富的方式。

他們對于任何的東西，都要考慮“有沒有用”，而且，是按照他們的思維模式的“有沒有用”。

簡單的一個例子，就是世界上其實絕大多數國家，都至少提供了免費的六年義務教育。但是，越是貧窮的地方，家長默許的、孩子主動輟學的情況越是嚴重。在他們看來，教育就是用來找工作的一門技術。于是，當這個技術不能夠用來找工作的話，就不用去學了。

但是，用這種極其實用的思維來看待教育的話，即便他們的孩子上了大學，也學到了技術，找到了工作，往往也會因為“技術的過時和淘汰”——那幾乎是必然的——而再次面臨著失去工作，重新回到貧困的局面。

于是，我們就看到，一些40歲左右的中年人，因為技能上的落伍而失業。由于沒有繼續學習，斷層太多，重新學一門新的手藝，為時已晚。這個年齡去從事體力工作也沒有了可能。就像那個在高速公路上當了十幾年收費員的大姐的哭訴：我什么也干不了了！

很多家長還停留在“養兒防老”的思想境界，認為生了孩子就是要看孩子長大后會回報給他們多少錢。他們經常用來逗孩子的話語，就是“我現在對你這么好，你以后有錢了，要不要給我買房子呀，要不要給我錢花呀？”

一旦孩子順著他的話說，就會夸孩子“懂事，孝順”，否則的話，就會罵孩子“沒良心”。

他們對于教育，也是如此，要看投入產出比。哪個學校就業好，哪個專業賺錢多，這才是他們對教育的z高標準。但是，抱著這樣的窮人思維的人，往往是后在教育上吃虧的人。

所以，你會看到，越是終身學習的人，把教育當作人生的一部分的人，會越來越富有，而把教育當作手段，當作敲門磚，當作墊腳石的人，會越來越貧窮。

第二、不相信簡單而美好的東西。

“窮人常常拒絕我們為其想出的計劃，因為他們不相信這些計劃會有什么效果”。

在非洲，因為瘧nue疾ji肆nue，每年大約有100萬人喪生，其中大多數是兒童。有一種經過殺sha蟲chong劑ji處理的蚊帳，10美元一個，可以有效使用五年。但是，就算是免費發放給他們，真正的使用效率也并不高。

痢疾的治zhi療，早就有了極其簡單而廉價的，如用開水、糖和鹽混合的口服補液。但是，在印度，根據聯合國兒基會的資料，在5歲以下的痢者中，只有三分之一服用了口服補液，印度還是每年有150萬兒童死于痢疾。

原因呢，就是大多數母親都不相信口服補液可以治zhi病bing，他們想得到自己認為能夠治zhi病bing的藥——抗kang生素和靜脈注射。醫務工作者每年都會看到很多兒童因此而，但他們卻覺得自己無能為力。

防止瘧nue疾ji的專用蚊帳

就像很多印度和中國的很多農村，一旦發燒就要去醫院打抗kang生素、輸液一樣。當醫生告訴他們，有很多的癥狀，其實只要回家休息就可以了。但是，他們如果不注射，就堅決認為醫生是在欺騙他們。

于是，他們會打更多的針，吃更多的藥，買昂貴的保bao健品，會相信很多的偏方，而不愿意相信，很多能夠解決他們迫切問題的途徑，其實是簡單而美好的。

同樣的，在教育上，又何嘗不是如此？！

天價的學xue位房，十幾萬幾十萬一平米，他們趨之若鶩；一節課幾百元的奧數培訓班，他們連夜去排隊報名；一天學會書法的廣告，總是能夠吸引他們……

實際上，他們只要多陪陪孩子，多了解孩子，多和孩子一起看看書、聊聊天，就可以取得比學xue位房培訓班有效得多的多的教育效果，可是，他們卻偏偏寧愿相信那些“摸得著、看得見、花了錢、費了事”的教育方式。

第三：只注重眼前看得見的東西。

窮人所陷入的困境，與我們其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息、信念不堅定、拖延。雖然我們并不貧窮，受過良好的教育，見多識廣，但我們與窮人的差別其實很小，因為我們的思維，往往還停留在“窮人的思維”模式上。

經濟學家加里·貝克說：擁有財富可以激勵人們投入時間，變得更有耐心。其言外之意就是，貧窮會永yong久地腐蝕人的耐心。

儲蓄太漫長，放棄；教育太漫長，放棄；健康太漫長了，放棄；改變太漫長了，全部都放棄。

我們眼中窮人的世界，常常是一片失去機遇的土地。我們會好奇，為什么他們不把那些買煙yan草cao酒精垃圾食品的錢攢下來，將錢投入到真正使他們過得更好的地方？

然而，窮人會更加懷疑那些想象中的機遇，懷疑其生活產生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法：任何值得做出的改變，都要花很長的時間。而他們只關注當前，得過且過，而不關心未來會發生什么，哪怕是美好的事情。

很多窮困的家庭，常常把錢花在昂貴的治zhi療上，而不是廉價的預防上——因為預防這件事，太長遠了。因為我相信你，一定會具備一種人生必須的力量，那就是：不氣餒，如果一敗涂地也沒關系，屢敗屢戰，你會馬上從頭開始。而且，更為奇特的是，當健康出現問題的時候，他們往往又會選擇超出正常的昂貴的治zhi療上，比如購買沒有治z療liao效xiao果的各種保bao健品上。

教育上的急功近利，我想，在中國算是為突出的問題之一了吧。

每次，我看到家長對幼升小著急，孩子為小升初掉層皮，為丟掉半條命——可以說，從孩子還在娘胎里的時候，父母已經把孩子的成長精jing確que地劃分為每一個階段了。

然后呢，家長們就開始根據這個時間表，做一件事，就是“倒計時”！為了達到階段性的目標，其他的都可以舍棄。

在這里，我就不展開說了。

總之，我在任何的場合，學校的家長會上，孩子們的社區活動中，更不用說各種培訓班和興趣班上，還有每天接送孩子上學放學的時候……我就沒有見過幾個淡定從容的家長，大家都跟拼命似的爭奪每一個小小的目標。

對此，我有一個總的判斷標準：對長遠有好處的，不要怕短期內的壞成績。

舉個例子，比如孩子愛畫畫，如果很早就學了素描，當然可以快一點出成績，但是，也會束縛孩子的藝術感覺，甚至，因為過于刻板和枯燥而喪失了畫畫的興趣。二十分鐘過去了，我迅速地干掉了這個高大的對手，我再次主動和Mr。那么，還不如先放棄掉短期內的成績，看人家孩子畫得好也不要羨慕，至少，你的孩子一直都還保持著畫畫的樂趣。那么，至于孩子以后是否主動要求學習更多的畫畫技藝，讓孩子自己來把握就好了。

家長的眼光要放長遠，格局要大，畢竟，一個人的幸福，是童年的種子決定的——每個階段為了長得快，化肥施得太多，會出問題的。

國際象棋在文學作品及電影中的形象

公眾對于國際象棋及棋手形象的印象反差極大，這種極大的反差在現實生活中并不多見。國際象棋不僅需要體育項目所具備的意志品質、心理素質和強健體魄，還需要文化藝術所具備的豐富的想象力、敏銳的洞察力和獨特的創造力，另外還要具備形勢判斷力、制定計劃力和計算力，即數學、軍事等科學所具備的邏輯思維能力。國際象棋本身很早就已成為高雅的智力活動的象征。正如斯蒂芬·茨威格所言，國際象棋“比人類的一切書本和作品更好地經受了時間的考驗，它是惟一屬于一切民族和一切時代的游戲，誰也不知道是哪一位神明把它帶到世上來消愁解悶、砥礪心智、振奮人心的”。

文學中比較流行的國際象棋棋手的形象是不討人喜歡的－心事重重、沉默寡言、自我封閉、孤癖成性，沉湎于國際象棋而不能自拔。在家中，拉斯洛·波爾加買了6000多冊棋書棋刊，房間里、桌子上到處擺著懸而未決的棋局，墻上還掛著偶像的肖像。烏拉基米爾·納博科夫是一位棋癮極深的國際象棋愛好者，但在其著zhu名的長篇小說《防守》（1930年）中，他卻以一種陰沉冷酷的筆調來描寫這項他喜歡的游戲。主人公是一位孤僻孱弱、笨手笨腳的國際象棋大師，看起來是與社會格格不入的人，盡管其擁有公認的象棋天賦。當然，在2000年以該書為素材拍攝的電影中，人物形象還算差意，甚至還帶有一些浪漫情調。

在斯蒂芬·茨威格的作品中國際象棋棋手的形象也是性格被扭曲、古里古怪的。下國際象棋是孩子自身的愛好，他還會繼續下棋，還會不斷參加各種比賽。其出版的《象棋的故事》一書從政治角度及精神角度對德國納粹殘暴的統治理念進行了詮釋。書中的中心情節是兩次國際象棋對局，棋手一個是半文盲的年輕人，國際象棋世界冠guan軍，另一個是一位醫生，他在蓋gai世shi太tai保bao的刑訊室里與自己下象棋，后因嚴重的精jing神shen分fen裂lie而發瘋。盡管小說中的人物形象十分古怪，但茨威格對象棋游戲的描寫卻十分精彩：

“但是把下象棋說成是一種"游戲",這難道不是對它所作的一種性的定義嗎?它不是一種科學,也不是一種藝術；它更像是一種介乎這二者之間飄浮不定的東西,就像穆罕默德的介乎天地之間一樣。這種游戲包含著各種矛盾的獨du一yi無wu二er的混合物:這種游戲既是古老的,又永遠是新穎的;其基礎是機械的,但只有靠想象力才能取得勝利;它被呆板的幾何空間所限制,而同時它的組合方式又是無限的... 它規則簡單，任何一個孩子都能學會,每一個生手都可以嘗試,與此同時,在它那永不改變的狹窄的方格里,又能產生非常特殊的、的　智慧高手——那些擁有非凡才能的棋手。國際象棋課什么時候去上，課堂上自己怎么做，回家后多長時間做作業，這些都要家長和孩子一起分析，并且讓孩子自己制定時間管理策略。這些人是有特殊能力的天才,他們比數學家更精jing確que，比詩人更富有想象力，比作曲家更能把握節奏，只不過這些才能組合方式和組合方向不同罷了”。

當今時代與國際象棋和象棋棋手有關的形象和聯想已經更多地趨于正面化。看過詹姆斯·邦德電影《來自俄羅斯的愛情》（1963年）的觀眾都記得，影片一開始，反派人物克倫斯汀剛贏得世界冠guan軍賽就匆匆忙忙地趕去謀劃驚天大陰謀。幫助孩子設定的目標一定要切實可行，孩子缺乏自信，目標就要定低一點，讓他有機會嘗試成功的快樂，建立自信心。《007》小說的作者伊恩·弗萊明及電影導演對克倫斯汀與麥克亞當斯的對局進行了濃彩重墨的描寫，而使用的棋局原型是一場真實對局，是兩位偉大的蘇聯棋手－第十位國際象棋世界冠guan軍鮑里斯·斯帕斯基與多年的棋王挑戰者大衛·布龍斯坦之間的對局。在弗萊明筆下，國際象棋擁有了相當鮮明的比喻力：邦德的朋友警告他說：“俄羅斯人的棋藝出神入化。他們可以出色地制定各種隱秘的計劃，每個細節都精心準備，對手的每個棄子都在他們計算當中”。

此外還有幾十部電影里有國際象棋的描寫鏡頭，導演使用類似的手法來突出主人公的感覺敏銳和運籌帷幄。現在棋童的家長多為七零后、八零后，文化程度和學習能力應該講是比較強的。在電影《后的刺客》（1995年）中西爾維斯特·史泰龍和安東尼奧·班德拉斯白天是兩個想殺sha死si對方的職zhi業ye殺sha手shou，晚上則通過網絡下國際象棋。在斯坦里·庫布里克的電影《2001太空漫游》（1968年）中，計算機哈爾9000與富蘭克·普爾下國際象棋并輕易獲勝，這也預示普爾將死于機器之手。

棋童必知 | 國際象棋等級有哪些？

每逢大賽，我們都會按照上圖模板介紹本次比賽參賽選手的各種稱號，以便讓大家更好地了解比賽的水平和參賽難度。所以對各種稱號做個簡單了解是很有必要的，一般與國際象棋等級相關的有以下三種：

第d一種：【國際稱號】

發證機關：世界國際象棋聯合會

（FIDE，簡稱“國際棋聯”）

★ Grandmaster  國際大師（z高）

★ International Master 國際大師

★ FIDE Master  國際棋聯大師

★ Candidate Master 候選大師（z低）

對女棋手來講，頭銜從高到低的排序是：

★ Grandmaster   大師

★ Woman Grandmaster  女子大師

★Woman International Master女子國際大師

★ Woman FIDE Master  女子棋聯大師

★ Woman Candidate Master  女子候選大師

注：國內能夠獲得這些稱號的比賽，也不是參加一個比賽就能獲得，一般需要幾個“序分”。麒麟訓練基地的聶心洋同學在前段時間結束的泰國公開賽中就收獲了一個國際大師的序分。

女子水平很高的，也可以獲得“（男子）國際大師”稱號，如我國的謝軍、侯逸凡、居文君、趙雪等。

第二種：【國際象棋等級分】

評分機關：各國家及國際棋聯

各種等級稱號是終身制的，但等級分是浮動的，等級分是衡量棋手當前實力水平的重要標志。

注：等級分在中國暫時還沒有很好地d推行，歐美等發達國家也不采用棋士等級和運動員等級，而是使用等級分衡量棋手的當前實力水平。

第三種：【運動員等級】

發證機關：國guo家jia體育總局

國guo家jia體育總局管理所有的體育項目，稱號適用于所有運動員；

★ 國際級健將運動員（比如侯逸凡、姚明）

★ 運動健將

★ 一級運動員

★ 二級運動員

★ 三級運動員

備注：除了以上專業等級以外，中國國際象棋協會為拓展我國國際象棋普及，近年來，也專門推出了針對業余選手的棋士等級制度。

那么，如何獲得運動員等級稱號呢？

一、國際級運動健將

　　凡符合下列條件之一者，可申請授予國際級運動健將稱號：

　　（一）世界錦標賽（個人）前8名；

　　（二）世界錦標賽（團體）、世界奧林匹克團體賽前6名；

　　（三）世界大會個人前6名，團體第d一名。

二、運動健將

　　凡符合下列條件之一者，可申請授予運動健將稱號：

　　（一）世界錦標賽（個人）第九至十六名；

　　（二）世界錦標賽（團體）、世界奧林匹克團體賽第七至十二名；

　　（三）世界大會個人第七至十六名，團體第二至六名；

　　（四）亞運會、亞洲室內運動會個人前16名，團體前6名；

　　（五）全國智力運動會團體前6名，少年個人前6名，少年團體前3名；

　　（六）全國錦標賽（個人）前24名；

　　（七）全國錦標賽（團體）前6名；

　　（八）全國青少年錦標賽（個人）青年組、甲組前3名；

　　（九）全國青少年錦標賽（團體）青年組、甲組前2名。

三、一級運動員

　　凡符合下列條件之一者，可申請授予一級運動員稱號：

　　（一）全國智力運動會團體第七至十名，少年個人第七至十二名，少年團體第四至六名；

　　（二）全國錦標賽（個人）第二十五至三十二名；

　　（三）全國錦標賽（團體）第七至十二名；

　　（四）全國青少年錦標賽（個人）青年組第四至十名，甲組第四至八名，乙組前6名，丙組前3名；

　　（五）全國青少年錦標賽（團體）青年組、甲組第三至六名，乙組前3名，丙組第d一名。

四、二級運動員

　　凡符合下列條件之一者，可申請授予二級運動員稱號：

　　（一）全國智力運動會團體第十一至十二名，少年個人第十三至十八名，少年團體第七至十名。

　　（二）全國錦標賽（個人）第三十三至四十八名；

　　（三）全國錦標賽（團體）第十三至十六名；

　　（四）全國青少年錦標賽（個人）青年組第十一至十八名，甲組第九至十六名，乙組第七至十六名，丙組第四至八名，丁組第d一名；

　　（五）全國青少年錦標賽（團體）青年組、甲組第七至十名，乙組第四至六名，丙組第二至三名，丁組第d一名。

五、三級運動員

　　凡符合下列條件之一者，可申請授予三級運動員稱號：

　　（一）全國錦標賽（個人）第四十九至六十名；

　　（二）全國錦標賽（團體）第十七至三十名；

　　（三）全國青少年錦標賽（個人）青年組第十九至二十四名，甲組第十七至二十四名，乙組第十七至二十二名，丙組第九至十六名，丁組第二至三名；

　　（四）全國青少年錦標賽（團體）青年組、甲組第十一至十六名，乙組第七至十名，丙組第四至六名，丁組第二至三名；

　　（五）省（區、市）體育局、市（地、州、盟）體育行政部門主辦的個人錦標賽前16名，團體錦標賽前6名；

　　（六）省（區、市）體育局、市（地、州、盟）體育行政部門主辦的少年個人冠guan軍賽甲組、乙組前8名，丙組、丁組前3名；少年團體冠g軍賽甲組、乙組前3名，丙組、丁組前2名。