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              發(fā)布時(shí)間:2020-07-26 16:08  








              梅蘭竹菊浮雕及其電腦雕刻-與傳統(tǒng)手工雕刻比較

              以“梅蘭竹菊裝飾”西方國(guó)家對(duì)浮雕壁畫的需求量相當(dāng)大,但由于西方國(guó)家的勞動(dòng)力成本高,對(duì)梅蘭竹菊浮雕壁畫裝飾的進(jìn)口量逐年增長(zhǎng),這為我國(guó)石雕藝術(shù)的發(fā)展促成了大量機(jī)會(huì)。同時(shí),由于科技的迅猛發(fā)展,機(jī)器雕刻和半機(jī)器雕刻試圖逐漸取代純手工雕刻,這是我國(guó)民間石雕、雕塑藝人面臨的一個(gè)極大挑戰(zhàn)。鍛銅浮雕的準(zhǔn)材料(1)設(shè)計(jì)稿:要求設(shè)計(jì)稿為線稿,線條清晰連貫準(zhǔn)確,因?yàn)樗械木€條都是將來(lái)銅浮雕的臨界線,設(shè)計(jì)稿的優(yōu)劣很大程度上決定了之后的鍛銅成品的大形和細(xì)致程度的把握。然而眾所周知的是,冰冷的機(jī)器始終無(wú)法雕琢出手工木雕工藝品所蘊(yùn)含的情懷,老祖先傳承下來(lái)的純手工制作石材浮雕的工藝始終占據(jù)著不可替代的重要位置。民間石材浮雕梅蘭竹菊四君子雕刻藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)中,是以木質(zhì)、石材材料作為基礎(chǔ)的,在房屋內(nèi)的木材、石材構(gòu)件上雕刻裝飾紋樣,是人們?cè)诰駥用鎸?duì)審美所產(chǎn)生的需求。








              浮雕的“企位”和視

              由于浮雕的厚度限制了它的塑造和展示空間,尤其淺浮雕接近面造型,要想使形體感鮮明,就要依靠“線”來(lái)加強(qiáng)輪廓形象,浮雕通常是用“企位”來(lái)表現(xiàn)外輪廓線的。“企位”就是指浮雕形象的外輪廓以及前后層次的輪廓和背景之間垂直突起的立面。“企位”的高低往往決定了浮雕的薄厚與外輪廓線的清晰度,同時(shí),“企位”在浮雕里還是表現(xiàn)空間和距離的重要手段。由于浮雕對(duì)形體進(jìn)行了壓縮,而在被壓縮了的浮雕上,為了表現(xiàn)一個(gè)形體與另一個(gè)形體的前后的重疊和遮擋關(guān)系,就要利用企位線來(lái)處理。陰線刻:陰線刻又稱陰勾花,嚴(yán)格來(lái)區(qū)分并不能算是浮雕,其只勾線并不剔地,可單獨(dú)在器皿上裝飾,因其表現(xiàn)力有浮雕之感,故歸為浮雕的一種裝飾方法。因此也可以說(shuō),在浮雕中前后兩個(gè)形體之間的企位線的高低不同,也就表示了兩個(gè)形體之間的空間距離的不同,沒(méi)有企位就沒(méi)有了形體的厚度,更談不上要表現(xiàn)的空間和距離了。因此,真正的浮雕和“圓雕的一半”的區(qū)別之處也就在于看它有沒(méi)有企位的表現(xiàn);一個(gè)是在有限的塑造空間里,雖然形體壓縮了,但仍表現(xiàn)了物象應(yīng)有的整體形象及視覺(jué)上的立體空間效果,靠的就是企位。而另一個(gè),雖然把形體塑造得很厚,但卻只表現(xiàn)了物象的一半,就是沒(méi)有很好的運(yùn)用企位。因此可以看出,只有通過(guò)企位才可以把物象那看不到的另一半的體積厚度感表現(xiàn)出來(lái)。這就是企位在浮雕中所起的重要作用,也是浮雕這種表現(xiàn)形式所獨(dú)有的空間表現(xiàn)方法。







              隨著文化水平的普遍提高,人們對(duì)于美和藝術(shù)的眼光也就越來(lái)越高、越來(lái)越挑剔。國(guó)家提出美化城市和鄉(xiāng)村的意見(jiàn)以后,浮雕藝術(shù)也在這樣的時(shí)代下。我們以較秀的產(chǎn)品、較合適的價(jià)格、較完善的服務(wù)奉獻(xiàn)給廣大客戶,并可依照您的要求,為您度身設(shè)計(jì),為人類的環(huán)境再添亮點(diǎn)。進(jìn)入了越來(lái)越多人的眼簾。浮雕材質(zhì)有好幾種,石頭、木頭、、金屬、玻璃鋼等,其中浮雕玻璃鋼雕塑(sculpture)設(shè)計(jì)作品居于重要的地位,以其散發(fā)出的獨(dú)特(釋義:特有的、特別的)藝術(shù)氣息,受到了人們的普遍歡迎。

              物質(zhì)生活水(flowing water)平提高,自然要倡導(dǎo)精神文明,玻璃鋼浮雕或成為地點(diǎn)標(biāo)識(shí)、或是一種思想傳遞(transmission)的載體,在注重實(shí)用性的同時(shí),新鮮的文化內(nèi)涵亦不可少。玻璃鋼雕塑成品制作前,先將所要制作的產(chǎn)品用特定泥塑材料造出相應(yīng)要制作的產(chǎn)品,在泥塑稿制作完成后,翻制石膏外模,然后將玻璃鋼(即樹(shù)脂和玻璃絲布的結(jié)合物)涂刷在外模內(nèi)部。鏨子為自制,鏨子是用鋼筋截成,由鍛造者自行制作,根據(jù)鍛造的需要,做成不同形狀,主要有圓口、方口、扁口、橢圓口、尖口、平口等。等其干透后打開(kāi)外模,經(jīng)過(guò)合模的程序,獲得玻璃鋼雕塑成品。經(jīng)過(guò)浮雕設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì),把古典主義和后現(xiàn)代主義的融合,一幅幅玻璃鋼浮雕設(shè)計(jì)作品,儼然成為人們精神需求的一種有效表達(dá),將雕塑(sculpture)藝術(shù)演繹(to infer)為力的凝聚、美的體現(xiàn)。







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