廣場銅麒麟雕塑定制源頭好貨「多圖」

麒麟（qí lín）：中國傳統瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼備的人。《禮記·禮運第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”，可見麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。古人把雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽；麒麟因其深厚的文化內涵，在中國傳統民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。廣場銅麒麟雕塑定制但是獅子雕塑在風水中卻有著很大的優勢，既可以鎮宅，有可以招財，能帶來平安吉祥，所以從古至今的雕塑藝術中，獅子雕塑從來就沒有缺少過。麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟， 所以麒麟正脈是黃帝軒轅氏的主要分支。從其外部形狀上看，集獅頭、虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據說麒麟的身體，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”（有毛之蟲：有毛的動物）。麒麟是中國古人相信存在。廣場銅麒麟雕塑定制

麒麟：中國傳統神獸，性情溫和，傳說能活兩千年古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。古人把雄性稱麒，雌性稱麟，麒麟與貔貅的區別：麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽；而貔貅是兇猛的瑞寵，且護主心特別強，有招財納福、鎮宅避邪作用，它以財為食，能食四方之財。同時古人認為龍有代表著天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調律、志向等意，因此民間把麒麟、玄武（龜）作為自己的吉祥物廣泛發展傳播，《禮記·禮運第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”，可見麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，鎮宅，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業順暢，連帶財運亦會好轉。麒麟乃瑞獸，不傷生靈，同時麒麟也是走獸之主屬土德，故在風水學里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那么多。麒麟擅長化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、二黑病星符；當陽宅遇到上列煞氣，致家人居住不安、損人破財家庭不和、血光等麒麟鎮之可保平安，麒麟是仁慈之獸，除惡保護好人，好人按奉保護之，供奉反懲處。麒麟在風水中就象鎮宅，化煞，求子，旺文等，各方面都可以使用，并且麒麟擺放在室內，還有一個大的好處，對好人起到保護作用，但對壞人卻疾惡如仇，如發現壞人，它就會咬，因此家中擺放銅麒麟，可以旺事業，化小人，制壞人。也有將家運轉好、災禍減輕用途；麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，鎮宅，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業順暢，連帶財運亦會好轉，除此之外，銅麒麟還能替主人擋去滯運的霉氣。麒麟是古人企望出現的吉祥動物，它們的出現表示一代的幸福廣場銅麒麟雕塑定制

麒麟刺繡 民間多以"麒麟兒"、"麟兒"、"麟子"等為美稱贊揚別人家的孩子。如南朝《陳書?除陵傳》曰："時寶志上人者，世稱其有道，陵年數歲，家人攜以侯之，寶志手摩其頂，曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂詩箋?徐卿二子歌》 ："君不見徐卿二子生奇絕，感應吉夢相追隨，孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒。"；以"麟子鳳雛"；以"麟趾"祝頌子孫賢惠；以"麟趾呈樣"作為結婚喜聯的橫批，祝頌生育仁厚的后代；以"麟肝鳳髓"比喻極為稀有的食品；以"麟角鳳嘴"、"鳳毛麟角"稱贊和說明物品珍貴。 麒麟中國舊時生育民俗。祈子法的一種。傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書于其家，上寫"水精之子孫，衰周而素王"，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說 ，見載于王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》 。中國的傳統工藝隨著社會的歷史變遷，高科技的技術目前正在替代原始的傳統工藝，其中鏨銅工藝也不例外。民間有"麒麟兒"、"麟兒"之美稱。南北朝時，對聰穎可愛的男孩，人們常呼為"吾家麒麟"。 作為木板畫，上刻對聯"天上麒麟兒，地上狀元郎"，以此為佳兆。民間普遍認為，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》 ："君不見徐卿二子多絕奇。感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒。廣場銅麒麟雕塑定制