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天津永極陵園公墓安葬先人福蔭后代的

永極陵園墓地介紹 天津永極陵園公墓 安葬先人福蔭后代的 永極陵園公墓坐落于武清區104國道東洲大橋旁，緊鄰永定河。是一座大型的性公墓。全園占地面積532畝，以綠色自然園林為主題。全園綠化率70％，是生態化.藝術化.個性化陵園，福地坐落于綠色草坪之中，具有地勢高，土質潔，方位好，吸納天地之靈氣，具風水砂穴之要素，是藏風聚氣，不可多得的風水寶地。園區石材均采用花崗巖碑料，200年抗風化石材。是安葬先人福蔭后代的。 各類福位檔次齊全，方便選購

元寶山莊生命紀念公園建在清代太子陵遺址上

元寶山莊生命紀念公園建在清代太子陵遺址上，是天津境內一家園林化山地綠色生態陵園。她背靠朱華山、面對翠屏湖，自然環境極佳。東西兩山渾圓等距，如青龍雙砂拱衛，形成前屏后障、左輔右蔽、山環水抱、藏風聚氣之勢，集天地之精華、斂山水之靈秀，實為安葬的之選。元寶山莊雖是陵園，不似陵園，宛若一座絢麗多彩的花園。當人們置身這座集民俗建筑、園林藝術、人文景觀、旅游休閑為一體的生命紀念公園里，會看到百年栗子王樹向現代人道賀著吉祥與和美，百畝柿子林為人們傳遞著事事如意的期盼與祝福，珍禽動物園演繹著人與自然的和諧與親近。這里三季有果、四季常青、百鳥棲息、移步換景，似人間仙境。

佤族把人死分為“好死”與“兇死”

佤族把人死分為“好死”與“兇死”。凡屬病故于家里寨人都算為“正常”；凡屬于寨外的人都算為“非正常”。佤族的傳統觀念認為，人的吉兇禍福、生老病死都是超自然的所為，世界充滿了之靈，甚至人也是由靈所做成的；還認為，一個人不論是老死、病死等，只能死在家里寨內。因此，佤族人在醫院時，不愿長久在醫院接受乃至康復，而愿安寧地死于家中，做正常者。正常者，一般是第三天才葬，小孩死后則當日葬。埋葬正常者時，要舉行一定的儀式和活動：死者用獨木棺(用一段粗大圓木挖空制成)，在劃定的家族墓上地上挖好墓穴；棺木放入墓穴后，將死者生前用過的若干生活用品的生產用具作為隨葬品放入墓穴(認為死者到了“”世界后，還要生活和勞動)，然后在場的人每人往墓丟一把花草，后填土齊地面，用腳，在墓地用竹篾圍起來作標記。非正常者，不舉行服喪活動，不做，不葬在公墓，找一塊離寨子很遠的偏僻地方挖一個坑掩埋就算了事。