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              發布時間:2020-07-19 12:49  






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              母摩耶夫人(梵Ma^ya^ )為鄰國居利族天臂城(梵Devadaha )主之女。摩耶夫人將分娩之前,依習俗返娘家天臂城待產,途中于藍毗尼園(梵Lumbini^ )小憩,即于無憂樹(梵as/oka )下,即是釋尊。據修行本起經卷上降身品載,釋尊誕生時,行七步,舉手言(大三·四六三下):‘天上天下,唯我為尊;三界皆苦,吾當安之。

              在現存的明代本師唐卡不同典籍中,對于釋迦牟尼的生卒年代,有著不同的記載,各種說法之間出入很大,難以統一。大致來說,南傳上座部一般以公元前624-前545年,或公元前623-前544年為釋迦牟尼的生卒年代。北傳則一般采用《眾圣點記》的說法,認為釋迦牟尼入滅之年應為公元前486年,據其年壽八十歲的傳統說法上推,其生年當為公元前565年。





              羅漢(慶友) 古印度有惡魔波旬,他那竭國人,四出殺害和尚,盡毀佛殿佛塔,將所有佛經刦帶到那竭國去,當時龍王發動洪水淹沒其國,把佛經收藏于龍宮,后由慶友降服龍王取回佛經,因此取名羅漢。

              笑獅羅漢(羅弗多) 原是一位獵人,后出家戒殺,將證阿羅漢果時,有兩只小獅走到他的身邊感激他。他得道后,常把小獅帶在身邊,故稱笑獅羅漢。

              沉思羅漢(羅怙羅) 佛陀十大弟子之一,以密行修行?!懊苄小本褪窃诔了贾心苤怂?,在行動時能行人所不能行,他的沉思,就是在思智慧與行動,故稱沉思羅漢。




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              夾層玻璃在明朝之前稱之為琉璃,明末期又稱之為料器,是中國明清時期比較時尚潮流的藝術品。這類藝術品一直是民俗作 坊在制做,清朝康熙皇帝中后期夾層玻璃生產制造加工工藝次引入了宮廷中,套料加工工藝也是在這一階段出現的。料器的生產大概開 起源于東漢,一直到清朝才有很大的發展趨勢,產生了北京市和山東省博山兩大原產地,別具特色,均有韻味。初期的琉璃關鍵 以彩珠、璧、蟬等主導,設計風格與眾不同。明朝山東省博山的琉璃加工工藝精致,清晰度高,晶瑩剔透而有光澤度。康熙皇帝三十五年,宮 廷內出現了琉璃生產廠,生產宮廷享受的琉璃容器,備受皇家的賞析。



              開光,又稱開光明、開眼、開明,就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時,所舉行替佛開眼的儀式。

              《禪林象器》上說:“凡新造佛祖神天像者,諸宗師家,立地數語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,又名開水明?!痹谥校涍^開光中的佛像具有意義上的神圣性,受到徒的頂禮膜拜。開光時,將佛像安好,先誦經及咒語,奉請佛菩薩安座,然后才請高僧為佛像開光說法,《黑谷燈語錄》中說:“開眼者,本是佛匠雕開眼,是事開眼;次僧家誦佛眼真言,誦大日真言,而成就佛一切功德,此謂開眼也?!逼鋵嶉_光就是為佛像舉行一種說法的儀式,其具體的儀式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作,說一首偈語,贊頌佛菩薩的功德,此謂開眼也。其次再用鏡子向佛像正面對照,說幾句寺院、佛像完成的因緣;然后主法者拿起筆,再說一首偈語,然后將筆向佛眼的方向作一個“點”的動作,大喊一聲“開”,經過如上的一番儀式,開光才算完成。




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