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發(fā)布時間：2020-07-28 09:59
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佛文化在歷史長河發(fā)展中，地方文化區(qū)域也有了不同的方向，大致可分為漢傳，藏傳和南傳，文化不同，佛像的面相造型也不同。
漢傳佛像：面相圓潤豐滿，敦厚溫和，慈祥，不怒自威，顏色受時代影響，現(xiàn)色彩鮮明，輪廓清晰，樹脂佛像更是精致細(xì)膩，栩栩如生。（主要流傳區(qū)域：漢族文化傳播區(qū)）
藏傳佛像：表情大多兇憤，以眾多女神像，男女雙身像，復(fù)雜多變的造型是藏傳佛像造像的突出特點(diǎn)（流傳區(qū)域：西藏，四川，青海，云南等地）
童子形象，上身，下著短裙。右手指天，左手指地（佛經(jīng)稱，佛祖降生后，即向東西南北各行七步，并以右手指天，左手指地，同時做大獅子吼："天上地下，唯我獨(dú)尊。"所以，造像中凡為此種手印者，均為釋迦牟尼降生像。）
結(jié)跏趺坐，左手橫置雙膝上，結(jié)定印，右手置右膝上，掌心向內(nèi)，手指指地，表示大地做證，為解救眾生不惜犧牲一切的言行。
大莊嚴(yán)說結(jié)跏趺坐，左手橫置左膝上，右手向上屈指做環(huán)形，名為“說法印”。
度母，是梵名，全稱圣救度佛母，我國古代稱多羅菩薩、多羅觀音，共有二十一尊，皆為觀世音菩薩的化身。綠度母即二十一尊度母之一，此尊現(xiàn)少女像，全身綠色，一面二臂，現(xiàn)慈悲像。頭戴五佛寶冠，身佩各種珠寶，著各色天衣，下身重裙，以示莊嚴(yán)；坐菩薩座于蓮花月輪上，右足呈蹍踏伏，左足卷屈。右手向外置于右膝上，作施愿印，持烏巴拉花，左手置于胸前，亦持烏巴拉花。修持此尊密法1，能斷生死輪回之苦，消除一切魔障、業(yè)障、病苦等，并能、增福、延壽、廣開智慧，凡有所求，無不如愿成就，且命終往生極樂1世界。
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