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孔子的“大同”社會、“小康”社會理想對中國后世影響深遠(yuǎn)。后來不同歷史時期，不同階段的思想家提出不同內(nèi)容的憧憬藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)，這種思想對進(jìn)步思想家、改革家也有一定啟發(fā)，洪秀全、康有為、譚嗣同都受其影響。孔子生活在西周宗法禮制傳統(tǒng)較深的魯國，這時周王朝的統(tǒng)治*力已經(jīng)名存實亡，諸侯間相互爭戰(zhàn)不斷，出現(xiàn)了“王道哀，禮義廢，政權(quán)失，家殊俗”的社會現(xiàn)實，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那個時代的特點。身處亂世的孔子所主張的仁政沒有施展的空間，但在治理魯國的三個月中，使強(qiáng)大的齊國也畏懼孔子的才能，足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。

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孔子是我國歷史一位偉大的教育家和思想家，他創(chuàng)造了一種私人講學(xué)的文化。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人和儒家的開創(chuàng)者。他被后世的統(tǒng)治者稱為“孔圣人”和“至圣先師”。 孔子是“世界十大文化名人”中的一位，對中國歷史產(chǎn)生了重大影響。不露大拇指，象征謙恭，四指并攏，代表四海之內(nèi)皆兄弟，天下大同。他代表著一個代表著人類數(shù)千年來一直尊重的文化的時代 。

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孔子銅像擺件價格創(chuàng)新離不開石雕孔子像室的傳承，不然藝術(shù)之樹就會萎縮、枯干，但是傳承需要創(chuàng)新，因為傳承石雕孔子像不是簡單的、呆板的仿古，要有創(chuàng)新的意識去接受、繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)的東西。不能簡單地將傳承與復(fù)古等同起來。以孔子為形象塑造的雕塑類型有很多，近年來，有了一個統(tǒng)一的版本，即雙手交叉，端莊和善良的標(biāo)準(zhǔn)形象，突出了一代學(xué)者的風(fēng)格。 縱觀過去的一些的文化精髓，讓我們更加對未來充滿信心。