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6.相片不可掛于佛旁

相片不可掛于佛旁，當掛于去佛遠處，以免獲罪而折福。（《印光文鈔三編卷二·復施智孚居士書》）

7.病房慎供佛像

臥室若不潔，可將佛像供于凈室，日請來熟視一二次，則心中便可作憶念矣。念佛雖貴至誠清潔，然做不到，但心存至誠默念，或出聲念，功德仍是一樣。以佛慈廣大，如父母于兒女病苦時，則不以平常之儀式見責，而且為其撫摩身體，洗濯污穢。若兒女病好，猶然令父母同彼病時一樣伺候，則當被雷打。閣下何得謂臥床默念，恐有罪過乎？即無，睡時尚宜默念，況乎？（《增廣印光文鈔卷二·復裘佩卿居士書二》）

乾闥婆天 此王專食香而飛行于虛空中。傳說是當燃香時，在剎那間所發生的一中微妙的香氣，把他神格化而成，其食香、尋香的名稱即由此而得名。傳說此天縛有十五頭，專守護嬰兒胎兒。其形像為著甲胄，披獅子冠，身黑赤色，左手持如意珠，右手執三股戟，持十五鬼頭。左右安摩利支天及訶利帝母，圍繞十五。此神又為觀音二十八部眾之一。

釋迦牟尼佛像大雄寶殿即是正殿，或稱大殿，大殿是稱贊釋迦牟尼佛威德高上的意思。釋迦牟尼像有各種不同的姿式，主要的有兩種：一種是結跏趺坐，左手橫置左足上，名為“定印”，表示禪定的意思；右手直伸下垂，名為“觸地印”。這種姿勢的造像名為“成道像”。一種是結跏跌坐，左手橫置左足上，右手向上屈指作環形，名為“說”。另外有一種立像，左手下垂，右手屈臂向上伸，名為“旃檀像”像；左手下垂，名“與愿印”，右手上伸，名“施無畏印”。

圣觀音 亦稱正觀音、圣觀自在，是諸觀音的總體代表，其形像具如上述。即通常所說的觀音。

馬頭觀音以馬置于頭，亦稱馬頭大士，觀世音的自性身。形像憤怒威猛，摧伏，故亦稱“馬頭明王”。

十一面觀音 即大悲普照觀音。其形像：一瞋面，化惡有情；二慈面，化善有情；三寂靜面，化導出世凈業。這三面教化三界便有九面。九面上有一暴笑面，是表示教化事業需要有極大威嚴和極大意樂方能

無懈而成就。上有一佛面，是表示以上一切總為的方便。

準胝觀音 即天人丈夫觀音?！皽孰铡币鉃榍鍍?，是自性凈潔的意思。其形象為三目十八臂。

如意輪觀音 即大梵深遠觀音，手持如意寶珠和輪寶，分別表示滿足眾生祈愿和轉***。密號(密教又稱灌頂王)名持寶金剛，有六臂，即“手執如意寶，六臂金色身?！?