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石雕牌坊是現(xiàn)代化城市建設(shè)更加注重的傳統(tǒng)建筑形式，在現(xiàn)代化的城市中如果能夠見(jiàn)到一座石雕牌坊建筑，它可以為城市增添更多的藝術(shù)魅力。那么現(xiàn)代石雕牌坊加工制作應(yīng)該注重哪些地方的問(wèn)題呢？ 現(xiàn)代石雕牌坊要體現(xiàn)出時(shí)代的氣息。所以說(shuō)現(xiàn)代化的建筑應(yīng)該有現(xiàn)代化的氣息，同時(shí)代感覺(jué)的建筑才能夠在視覺(jué)上給人深刻的印象。對(duì)于石雕牌坊來(lái)說(shuō)，它是我國(guó)古代流傳至今并已經(jīng)發(fā)展成型的文化文明的縮影，石雕牌坊既然是古為今用就要體現(xiàn)出時(shí)代氣息來(lái)。在設(shè)計(jì)方面可以采用一些現(xiàn)代化的建造元素。可以適用一些新型的建筑材料等等，這些都可以體現(xiàn)出石雕牌坊建筑的現(xiàn)代化特色。

在早期景區(qū)石牌坊有木制而成的，而往常采用的全是石牌坊，由于石材的運(yùn)用性更持久，不容易損壞，并且愈加美觀大氣。景區(qū)大理石牌坊的風(fēng)水作用，普通園林景觀石門樓都會(huì)分離風(fēng)水學(xué)說(shuō)，大理石牌坊上雕琢的是帶有不祥寓意的圖案圖騰，有招財(cái)?shù)恼f(shuō)法，帶給園林景區(qū)一個(gè)不祥祝愿的意義。

   景區(qū)大理石牌坊作為標(biāo)志性建筑雕塑，設(shè)立在園林景觀入口的園林景觀牌樓更是起到一個(gè)標(biāo)志性的作用，相似一個(gè)的天文標(biāo)志，加上園林景觀牌樓比擬高大，在很遠(yuǎn)就能看到，分離園林景觀牌樓上牌匾的文字和柱子上的文字雕琢，就曉得這里是個(gè)景點(diǎn)名字，可以起到指引的作用，有著很強(qiáng)的標(biāo)志性作用。

石雕鹿是大自然 當(dāng)中非常普遍的動(dòng)物，它的形體奇特，四肢細(xì)長(zhǎng)，身上有漂亮的花點(diǎn)，牡鹿還長(zhǎng)著枝角，形象十分可愛(ài)。古代祥瑞學(xué)說(shuō)認(rèn)為，君王仁孝圣明時(shí)，白鹿就會(huì)現(xiàn)世。如《符瑞志》稱：“鹿為純善祿獸。王者孝則白鹿見(jiàn)；王者明，惠及下，亦見(jiàn)。”有人稱白鹿為“天鹿”或者干脆寫成“天祿”。據(jù)《漢書·西或傳》記載：“有桃拔、獅子、犀牛。”《注》曰：“桃拔……一角者或?yàn)樘炻梗瑑山钦呋驗(yàn)槠啊！彼未鷼W陽(yáng)修在《集古錄》中也曾提及天鹿。