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發(fā)布時(shí)間:2020-10-27 17:57  






1、是層次美:中國(guó)傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感。這種傳統(tǒng)的審美觀念在新中式風(fēng)格家具中,又得到了全新的闡釋。依據(jù)住宅使用人數(shù)的不同,做出分隔的功能性空間,采用“啞口”或簡(jiǎn)約化的“博古架”來(lái)區(qū)分。不要在陽(yáng)臺(tái)堆集雜物,而且要通常遏制干凈,盡管維持空曠明亮,在陽(yáng)臺(tái)栽培物以及晾衣物關(guān)注都不要將亮光遮擋。在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞,通過(guò)這種新的分隔方式,單元式住宅就能展現(xiàn)出中式家居的層次之美。

新中式家具將現(xiàn)代的時(shí)尚元素揉進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格之中,既保持了中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素,又具有鮮明的時(shí)代感,突破了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見(jiàn)的弊端。雖然目前的新中式家具還處在萌芽狀態(tài),但是在市場(chǎng)上有著非凡的影響力,也有著使消費(fèi)者接受的文化和社會(huì)基礎(chǔ),隨著中華民族的復(fù)興,中國(guó)文化大興,新中式家具必然大行于世,成為家具領(lǐng)域叫好又叫座的永恒經(jīng)典。在國(guó)外,設(shè)計(jì)界流傳著“沒(méi)有中國(guó)元素就沒(méi)有貴氣”的概念,所以,早在幾年前,中式文化就在西方大行其道了。與其他風(fēng)格的家具相比,“新中式”風(fēng)格的家具設(shè)計(jì)應(yīng)包含兩方面基本內(nèi)容:一是中國(guó)傳統(tǒng)家具文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹。只不過(guò),那時(shí)于裝飾,典型的就是在西方裝飾風(fēng)格背景下,混搭一兩件中式家具或裝飾品。



檀頌
檀頌是國(guó)內(nèi)現(xiàn)代中式家居品牌。繼承明式家具簡(jiǎn)約雅致和宋代家具典雅平正的藝術(shù)風(fēng)格,巧妙融入道家佛家的理念精華,采用中國(guó)傳統(tǒng)家具的造型符號(hào),根據(jù)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣,提煉傳統(tǒng)家具的經(jīng)典造型,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化變形,使產(chǎn)品線條簡(jiǎn)練、靈活多變,突出產(chǎn)品的功能性與實(shí)用性。透雕深受建筑木雕的影響,因?yàn)檫@種雕刻將底子鏤空了,能產(chǎn)生一種穿越木質(zhì)感覺(jué)的視覺(jué),具有浮雕的靈秀之氣。配合自由的生活主張,凸顯家具精、巧、簡(jiǎn)、雅的中國(guó)神韻的同時(shí),強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的和諧,營(yíng)造出獨(dú)具“理性與寧?kù)o”特點(diǎn)的禪宗式居家環(huán)境。


心打磨后的紅木家具是什么樣的
原本紅木制造工藝,確實(shí)有不少論述譬如紅木家具的打磨,是一項(xiàng)一點(diǎn)也不省事的磨人勞動(dòng)呢,在每一一件極ji品家具構(gòu)成都離不開打磨工藝,它算是一件家具的地點(diǎn).家具是由差異部件構(gòu)成,每一個(gè)部件都有其只身的打磨器材,工匠們運(yùn)用差異器材關(guān)于差異部件實(shí)行打磨,使得家具色澤柔美、溫潤(rùn)如玉,宛若一件堪比絕世的美玉.

