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造像的辨識和認知 – 阿彌陀佛

   中國的造像可謂是歷史悠久，各種材質，年代，風格可以說是千姿百態，各不相同，當然從村落寺廟里的泥胎，到皇家宮廷里的鎏金，我們都統統稱為佛像。但是，普通老百姓對這些佛像，只是看個個大概，看個熱鬧，基本是能分辨個佛，菩薩，天王，羅漢等門類就已經不錯，更不要說分清和看明白早期印度風格，后來中國風格，藏傳規格，漢傳規格了等的的區別和門道了，真真的丈二的和尚摸不著頭腦。現在的人們很多都信佛，生活中有不如意的時候，會選擇去寺廟里拜一拜佛像，為自己和家人祈福，但是不知道大家去寺廟的時候，有沒有發現這寺廟里面的佛像不讓拍照。

   其實，造像是有一定的規制的，比如我們老祖宗就要依照《佛說造像度量經》來進行創作和建造，只是到了近現代由于少了傳承，沒了規矩，造像也就“天馬行空，自由奔放”了。咱們看到的造像都誰是誰，無論您是頂禮膜拜，還是藝術欣賞，認錯人都尷尬，更別說認錯佛家了。阿彌陀佛，無論是僧家，或是我們普通老百姓，一句阿彌陀佛，基本成了口頭禪，但是誰是阿彌陀佛呢？我們求助一下百度就知道：阿彌陀佛，其名號梵音為amitayusa（無量壽）、amitaba（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。第二口是"故事井"，如果有人跑來說某某的什么鄉下親戚帶了幾尊鎦金造像求售，等見到這位鄉民時對方又大講如何發現這批造像的曲折故事，請馬上離開。他是西方世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。

   簡單一句話理解，阿彌陀佛就是無量壽佛。

   一般來說，由于阿彌陀佛是他是西方世界的教主，在橫三世佛中（空間上，中央釋迦摩尼佛，東方藥師佛）掌管西方，所以在寺廟中，與釋迦摩尼佛并列，阿彌陀佛一般位于西側。另外，據說阿彌陀佛是屬狗和屬豬人的守護神，相關人士可以多拜拜。

我國木雕藝術源遠流長。早在原始社會時期就有不少初具雛形的工藝品，至戰國時期木雕工藝已由商代用于制陶工藝中拍板的簡單刻紋和雕花槨板的陰刻，發展到產生立體圓雕工藝。如漆木鹿的造型既生動逼真，又簡括凝練，各個部位與整體和諧；刀法爽潔、明快，確有難得的戰國時期木雕工藝中立體圓雕的佳品。秦漢時期的木雕工藝，在承襲春秋戰國時期木雕工藝發展的基礎上，又有較大的發展和提高。漢墓出土的動物木雕作品中，更可以了解到漢代木雕工藝發展的水平。動物作品有馬、牛、狗等。這些四足動物造型生動，身長分別在14-55厘米之間，都是以分部制作粘合而成的辦法雕制的。因為木材是由纖維細胞組成，而四足動物是由頭、身、足三部分組成，三個部分的尺寸不可能一樣大小，總體形狀是頭高、身長、足，根據這種特定形式用整木雕制的是漢代木雕工藝的一個創新，為木雕工藝創作品類眾多的藝術品，創造了有意的經驗。佛像有很多種類，貼金佛像就是其中的一種，貼金佛像是在繼承傳統雕塑工藝，吸收民間藝術精華的基礎上引進臺灣、日本等造像藝術的一種貼金工藝。這是木雕工藝發展上的一個重大創舉。經唐宋至明清我國木雕作品日趨。明清雕刻作品中，木雕工藝的主題常為生活風俗、神話故事。現存于世的木雕作品“沉重木雕鴛鴦暖手”即是其中代表作。

?銅佛像

銅佛像是用什么材質鑄造的？黃銅、紅銅、紫銅還是青銅？首先我們來說下紅銅、黃銅、紫銅和青銅的區別？

我們說的紅銅就是紫銅，也就是常說的純銅，含銅量極高，但是紅銅鑄造工藝難度確實非常高，吸氣吸氧，一般銅雕廠家是生產不了的；青銅它是在純銅（紅銅）中加入錫或鉛的合金；黃銅是一種銅和鋅的銅合金，呈現黃色，所以被稱為黃銅。