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晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”，“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”。乘生氣的理論，是風水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福人、生旺的人的一種能量。生氣能夠調和陰陽、生的發萬物。住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。換句話來說，無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時，都要呼喚他的名字、向他問候，這才是正確的供奉祭拜法。風水學歸根結底在于教人識別并運用生氣為人類造福。

如何看墓地風水？天門、地戶、砂在風水學術語中人們常見這樣一句話：入山尋水口“就是說在進山尋找陰宅墓地的時候”同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況，兩句話都離不開水;所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要。水是山家血脈精。水來處叫做”如果一眼望去看不見來水的源頭“那么水去處就叫，如果一眼望去看不見水流走的景象”山管人丁水管財，在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運“的好壞優劣則主宰后代人丁是否興旺“（穴場附近朝拱的山巒稱之”）所以如果水來之處較為豁然通闊，則預示著后代財運好，如果水去之處有層層大山攔阻“則預示后代人能守得住財”也就是財不外流之意。水的深淺也有說道“水深則預示財大”水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財。由于炎帝、黃帝，還有大禹，他們都不是后來意義上的“帝王”，他們的陵墓的真實性也只能是神話與史料結合了。被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。

　墓地風水朝向哪里好

　　墓地的朝向朝東方風水較好，想必大家都聽說過“紫氣東來”的說法，東方能夠帶來紫氣，紫氣便是祥和之氣，而墓地朝向東方，便可以每日都吸收到東方的祥和之氣。這樣一來墓地的風水自然就會很好，墓地的風水好了。便能夠讓逝者安息，更能夠庇佑后代的運勢，蒙陰造福后代。下面使我們部分陵園的圖片，僅供參考：農村公益性墓地建設農村公益性墓地建設由鄉（鎮）提出建設規劃，報縣級人民的政府同意后，納入城鄉建設規劃和基本建設計劃。

　　由此可見朝向東方的墓地風水好，且能夠給后代帶來好福氣。當然墓地的風水朝向，還需要根據地理環境、逝者的命理來判斷，首先要環境配合得以，不可以有水流直沖，其次朝向的方位五行也不可與逝者的命理八字相克。只有符合這兩大的朝向，才能夠算得上是好的朝向。我們應該經常感恩圖報的心情來祭祀祖先，才能與子孫之間產生一種溫曖的連緊。