藏族馬頭琴性?xún)r(jià)比出眾

天津市民族樂(lè)器廠二分廠是以藏族樂(lè)器和各種少數(shù)民族樂(lè)器為主的民族樂(lè)器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營(yíng)制作國(guó)內(nèi)各種民族樂(lè)器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷(xiāo)往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國(guó)、日本、南非、智利等國(guó)。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

“手工精琢的馬頭琴不僅需要琴匠嫻熟的技巧，更需要制作者懂得‘聲音的味道’，以此平衡馬頭琴的藝術(shù)性與實(shí)用性。馬頭琴是有靈性的，只有用心才能做一把好琴。”

時(shí)而深沉粗獷、時(shí)而高亢激昂，馬頭琴沁人心脾的音色向世人傳唱著蒙古族文化的獨(dú)特魅力。人們沉醉于馬頭琴演奏的曲調(diào)，卻鮮有人關(guān)注馬頭琴制作的艱辛。

制作一把傳統(tǒng)手工馬頭琴，從選木料到設(shè)計(jì)繪圖，從鋸木到精工雕琢，從上色到不斷調(diào)音，往往需要兩到三個(gè)月的時(shí)間，有可能更長(zhǎng)……年近不惑的蒙古族馬頭琴匠人騰龍如是說(shuō)。

馬頭琴一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和用馬頭裝飾的琴柄,為蒙古族人民喜愛(ài)的樂(lè)器。中國(guó) 蒙古 族民間拉弦樂(lè)器。蒙古語(yǔ)稱(chēng)"綽爾"。自己的馬頭琴銷(xiāo)量一天比一天好，但騰龍自己卻認(rèn)為，骨子里還沒(méi)有對(duì)蒙古民族文化的信仰和現(xiàn)代元素的把控。琴身木制，長(zhǎng)約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形，馬皮蒙面。聲音圓潤(rùn)，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。

內(nèi)蒙古馬頭琴藝術(shù)博物館再接再厲，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的扶持下，在內(nèi)蒙古師范大學(xué)附屬中學(xué)成立了民族樂(lè)器非物質(zhì)文化教育基地，使馬頭琴藝術(shù)深深根植于年輕一代，為發(fā)揚(yáng)傳承馬頭琴藝術(shù)打下了良好的基礎(chǔ)。

琴桿上部左右各置一弦軸。弓用藤條作桿拴以馬尾。張兩條馬尾弦。正反四度或五度定弦。本世紀(jì)六十年代以來(lái)改革制成數(shù)種馬頭琴。一種全長(zhǎng)100厘米。它最突出的特點(diǎn)是，琴箱的面、背兩面都蒙皮膜，這和一般拉弦樂(lè)器只正面(筒前口)蒙皮、背面(筒后口)設(shè)音窗或呈開(kāi)口式是不同的。蟒皮蒙面或木板面，張尼龍弦。反四度定弦d1、a，音域a-a3。另一種全長(zhǎng)128厘米，音箱膜板結(jié)合，面板中央挖橢圓形洞框，蒙以蟒皮。增置弧面指板，張三條金屬弦。定弦A、d、a。音域A-c2。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，蒙古族馬頭琴音樂(lè)經(jīng)批準(zhǔn)列入批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。