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銅器。在我國古代多指青銅器，流行于新石器時代晚期至秦漢時代，以商周器物為精美。出現的是小型工具或飾物。 夏 代始有青銅容器和。商中期，青銅器品種已很豐富，并出現了銘文和精細的花紋。商晚期至西周早期，是青銅器發展的鼎盛時期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長，花紋繁褥富麗。隨后，青銅器胎體開始變薄，紋飾逐漸簡化。春秋晚期至戰國，由于鐵器的推廣使用，銅制工具越來越少。奏漢時期，隨著瓷器和漆器進入日常生活 ，銅制容器品種減少，裝飾簡單，多為素面，胎體也更為輕薄。

中國古代銅器，是我們的祖先對人類物質文明的巨大貢獻。雖然從考古資料來看，我國銅器的出現，晚于世界上其他一些地方，但 是就銅器的使用規模、鑄造工藝、造型藝術及品種而言，世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。這也是中國古代銅器在世界藝術占有獨特地位并引起普遍重視的原因之一。

    至于《世說新語》中所記的“琉琉屏”、“琉璃器”、“琉璃碗”以及《晉書崔洪傳》中所說“琉璃鐘”，也已在安徽屯溪的西周墓以及湖南韶山春秋戰國墓中出土。碗、帶勾、等玻璃器皿在漢墓中更是屢見不鮮。陜西興平漢武帝的茂陵附近還出土一件玻璃壁，直徑234毫米，孔徑48毫米，厚18毫米，凈重1.9公斤，經過現代光譜分析，它屬于鉛鋇玻璃。

 公元前166年，出於經濟和上的需要，東漢王朝決意謀求，和羅馬的直接建交，在中國出土的羅馬碧琉璃杯（器皿），是漢朝和西方文化交流的歷史見證。

帶顏色的琉璃瓦是朝廷使用的，民間是斷然不能用的。因此，不用說這里建造的肯定是官窯了。

明朝的永樂帝在遷都北京的那個時期，自然是琉璃瓦需求時候。其實，不僅是琉璃瓦，修建皇宮用的木料和磚（灰色的磚）等的需求量都十分龐大。為此，明朝為了建都設立了五大廠。

以太廟為首的各種祭祀建筑特別需要大量的木材，負責籌措調運的便是神木廠；而一般皇宮用料由大木廠負責；磚等的燒制歸黑窯廠；基礎施工材料則由臺基廠提供；還有燒制琉璃瓦的琉璃廠，算下來共五個大廠