山東拋光用羊毛輪圖片在線咨詢「多圖」

匯通毛氈為您介紹毛氈優(yōu)點(diǎn)

南宮市匯通毛氈制品廠為您介紹

毛氈優(yōu)點(diǎn)：1.抗磨性好，用途廣泛：適用于電視機(jī)，音箱，VCD機(jī)，電腦，平底花瓶，櫥柜等底部。適用于不經(jīng)常移動(dòng)的重物下面。用于桌椅等家具腳位可防止磨損地板及漆面，并降低移動(dòng)時(shí)發(fā)出的噪音。也可用于彌補(bǔ)家具、辦公桌、櫥柜、電器腳位不平或原腳位之破損。2吸音性能好，對(duì)一部份小型KTV房間能夠起到一定的吸音輔助作用降低室內(nèi)共振現(xiàn)象，對(duì)話筒與音箱因室內(nèi)吸音性能差而產(chǎn)生嘯叫也能夠起到一定的控制作用。特別適用于各種流動(dòng)性比效大的舞臺(tái)音箱、樂(lè)器音箱汽車低音炮以及作為室內(nèi)吸音材料、汽車內(nèi)飾等。

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毛氈的純手工制品 ，氈疙瘩，氈襪子，氈鞋，毛氈禮帽 ；傳承是否真的后繼有人。

羊毛氈傳統(tǒng)手工技藝的傳承往往是通過(guò)家庭傳承，或者是村落內(nèi)部流傳，甚至有些重要步驟還帶有保密性，從而使得傳承本身就具有一定的局限性和狹隘性。再者，受現(xiàn)代生活方式的沖擊，年青人大多追逐新鮮時(shí)尚事物，對(duì)學(xué)習(xí)民間羊毛氈傳統(tǒng)手工技藝的興趣越來(lái)越淡薄。如何培養(yǎng)他們對(duì)技藝本身的興趣及對(duì)技藝本身價(jià)值的認(rèn)識(shí)和尊重比起年青一代的傳承人技法，顯得尤為重要。  如何創(chuàng)新，如何開發(fā)。白族已是一個(gè)在西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化高速發(fā)展的民族，勢(shì)必形成的城市化進(jìn)程，令很多鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)因子在城市化的過(guò)程中，慢慢淡化。羊毛氈雖然在白族地區(qū)、彝族地區(qū)、藏族地區(qū)“流行”，但沒(méi)有介入到旅游市場(chǎng)。值得慶幸的是它沒(méi)有被旅游建構(gòu)成另外一種“文化”，暗藏危機(jī)的是，它未來(lái)的命運(yùn)會(huì)不會(huì)因?yàn)樯倭寺糜螏?lái)的經(jīng)濟(jì)效益而日漸銷聲匿跡。值得思考的是，在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何“無(wú)傷害”地創(chuàng)新，如何“無(wú)傷害”地開發(fā)。

匯通毛氈為您介紹羊毛氈

以往的羊毛氈傳統(tǒng)手工只是用于滿足群眾自己的生活所需，但今天這些日用品如何能以商品的形式出現(xiàn)在旅游市場(chǎng)上。隨著旅游市場(chǎng)的開放，商品意識(shí)的增強(qiáng)，市場(chǎng)的關(guān)注日趨熾熱。觀念的轉(zhuǎn)變，把過(guò)去自用的東西經(jīng)過(guò)加工后投入市場(chǎng)成為商品，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，這種改變還是要遵從“原汁原味”。 傳統(tǒng)生產(chǎn)方式還能繼續(xù)，羊毛氈傳統(tǒng)手工技藝往往和家庭式、作坊式的生產(chǎn)方式結(jié)合在一起，在過(guò)去的時(shí)代，這種家族加工方式能夠適應(yīng)市場(chǎng)的需求，并能穩(wěn)定家族的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，整合家族資源。但在當(dāng)下，從它的社會(huì)職能和市場(chǎng)職能來(lái)看卻是弊大于利。家庭作坊一方面使得技能的傳承較為分散；另一方面生產(chǎn)規(guī)模較小，隨著大量游客的進(jìn)入，對(duì)旅游產(chǎn)品市場(chǎng)需求逐年加大，小規(guī)模的作坊式生產(chǎn)已不能滿足市場(chǎng)的需求。是否把零星、分散的民間工藝制作，逐步引向集約經(jīng)營(yíng)，傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式還能繼續(xù)下去，還是要尋求擴(kuò)大化的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，這些都是延續(xù)羊毛氈工藝所需面對(duì)的問(wèn)題。