承德玉海宮藥墨灸使用方法質量放心可靠 山東玉海宮資質齊全

膀胱經上的穴位，有67個，而且，膀胱經的主要部分都在人體的后部——后背和腿后側。古人把膀胱經比喻成人身體的藩籬，說它是抵御外界的一個天然屏障。同時，膀胱經又是人體一個通道，也就是說我們通過剌激膀胱經，就可以增加全身的血液循環和新陳代謝，把人體的廢物從尿液中排出去。

人體有三大途徑，條是通過輸尿管把尿液排出的通道，這是排出體內的一條通道；第二條是通過大便把體內臟東西排出去的通道；其實從尿中排出去對人體來講更為重要，因為，人就是10天不大便，對生命也沒有什么影響，但若3天不小便，那這人就比較危險了；第三條通道是毛孔，通過發汗把體內的排出去。當然通過咳嗽、流鼻涕、流眼淚也能排出一些。

膀胱經是掌握尿液和汗液這兩條通道的，所以膀胱經一定不能被堵住；另外，膀胱經是直接連接臟腑的，能夠把臟腑的毒通過膀光經后背的俞穴及時排出來，所以膀胱經還是、有效的一個通道。

鴻玉堂藥墨墨療調理方法（先點灸再敷墨）：

（1）經絡墨柱觸火點灸方法（閃灸法，快而密，力度強）：

   從長強穴向上點灸整條督脈長強穴到大椎穴。

   點灸膀胱經（閃灸）。

   高溫閃灸法快而密，重力度點灸骨骼粘連處，用善水藥酒涂于再點灸。

   整個后脊貼藥墨。

肝經病癥表現

、會“兩脅下痛”。

“脅”指從腋下到腰上的部分;小腹會疼痛，因為肝經也從小腹處經過，所以它也會造成小腹的疼痛，同時“令人善怒”。

第二、會“目無所見”。

“肝受血而能視”，就是說如果肝血足，人就能看見東西，所以當人兩眼模糊的時候，實際上是肝血不足的現象。

第三、會“腰痛不可俯仰”。

有些人腰痛得很厲害，彎腰都特別難受，點灸一個穴位——太沖穴，它是肝經的一個很重要的穴位，可以把疼痛點開。

第四、“丈夫疝，婦人少腹腫”。

肝經是繞而行，這樣男女都會出現生殖系統方面的一些問題。如，歸屬為，肝主筋，就屬于筋的功能出現了問題。如果人精特別虧失，也會造成肝的病變。

第五、會“嗌干”，即嗓子會疼痛。

咽喉是“要道”，因為凡是上腦的經脈，統統都要經過這個狹窄的通道上去，肝經也是循著咽喉處走的。

第六、如果肝氣外泄，一直上亢，條達之性過分，酸收之性不足，人就會口苦、口干，比如有些人早上起來口會很苦。

第七、會“面塵脫色”。

臉上沒有光澤，“色”代表一種表情，喜怒在臉上會顯現出來，如果不顯現，“脫色”了，就是肝血虛的表現。

第八、會“胸滿嘔逆”。

經常打嗝，氣往上涌。胃和肚子，能夠先解決一下。人郁悶，膻中穴就會被堵，用經絡墨柱點灸膻中穴，讓氣能夠降下去。

第九、會出現“飧泄”。

“飧泄”就是食谷不化，吃什么東西拉什么東西。根本原因就是“下焦無火”，陽很虛，沒有熱性的東西，沒有力量。

第十、“遺溺閉癃”。

遺尿。有的人經常是咳嗽一聲尿都能出來，下焦無火，而且上面有肺寒。閉癃，憋得難受，但是尿不出來。

想要解決這一系列的問題看上去比較費勁，其實，只需要你的舉手之勞——每天藥墨古墨灸療法點灸肝經。

油煙”亦作“油煙墨”，是用油煙等原料制成的墨。此項技術在張遇之前已經流傳了很長時間，但是燒制油煙墨的過程非常艱苦，其成本也較高，故有“辛勤破千夜，收此一寸玉”的說法。而張遇“供御墨，用油煙，入腦、麝、金箔”的做法，恰恰是他對以往生產實踐過程的寶貴總結，并在此基礎上有所發展。此后，經張遇改進過的配方便成為以后一千多年油煙墨制作的典范。例如整個元代制墨業的一種特色便突出表現為油煙，特別是桐油煙的使用。盡管此后元、明、清時期仍有少數文人欣賞松煙墨的內斂素樸，但主要的制墨名家幾乎都是以油煙墨著稱了。

藥墨的發展趨勢 新中國的成立后，非常是中國改革開放至今，中學造成很多中醫的關心和高度重視。藥墨也重獲高度重視，被各大新聞媒體爭先創優報導，遭受眾多的熱烈歡迎，并善于接納；另外在民俗亦廣為人知，變成一種的合理方式 之一。 歷經藥墨傳承人不斷勤奮營銷推廣、傳承，藥墨扯開了新的篇章。“墨灸法”的出現是對藥墨的拓寬，為康復理療方式 的營銷推廣與應用打開了另一扇門。 發掘民俗絕招，傳承上千年古墨文化藝術，弘揚瑰寶，手工制做元寸墨灸、松煙墨寶。墨御堂藥墨不同尋常，應用四十九味中藥材和松煙墨制做，釋放著一種奇特的香氣，不僅能夠調養病癥，更能益壽延年。 伴隨著社會發展的發展趨勢、大家生活水平的發展，愈來愈多的人剛開始重視健康養生。墨灸這一傳統式養生秘訣散播來到中國各省，讓這一傳承了幾千年的健康養生古方去惠及天地有緣分的人。