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發布時間:2020-11-01 14:47  










八千年左右的澧縣八十當遺址,發現稻谷和大米兩萬多粒,是全世界史前稻作谷物發現#的地方;還有木耒、木鏟和骨鏟等農具以及木杵等加工工具,與《周易·系辭》“神農氏作,?木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下”的傳說記載完全暗合,和戰國中期《尸子》說“神農氏七十世有天下”以及《續三皇本紀》載炎帝稱帝“五百三十年”的時間之和也大體相當。由此可見,神農氏族從陜甘遷入澧陽,創造的優勢不斷增強,形成了定居農業的基本經濟形態,將稻作文化發展到了規模農業階段。制陶工藝亦相當嫻熟,以多種形式的釜和白陶,彩陶#特色,其輻射光芒波及沅、湘和鄂西等周鄰。湖湘文化從此更不斷創新。

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6500年前,澧縣城頭山古城和稻田的被發掘,證實了神農氏“日中為市”的傳說記載。澧縣八十?遺址發現一些臺基式建筑,其中一座房基的中間主體部分高出地面約40厘米,四角向外伸出呈犄角狀,平面呈海星狀。這種禮儀中心遺址提示人們:澧縣八十?原是神農時代的中心所在。第fpg 代神農當是從這里出發南巡為民@病,因誤嘗斷腸草而崩葬于長沙茶鄉之尾。神農氏族因締#農耕文明而被擁戴為中心氏族,其子孫也就受延攬而衍于四方。后一代炎帝榆罔部落因敗于阪泉之戰,葉落歸根于其先祖的寢陵附近。這樣,整個神農時代的湖湘文化因在神農中心氏族的心臟地區發展起來,也就浸透了神農氏族文化的精神
湖湘文化的特點與不足,以及如何發展?
與中國其他地域文化相比較,湖湘文化具有以下特色:
(1)民俗性。湖南人在古代被稱為“蠻人”,固有刻苦耐勞的“霸蠻”性格,說話以直率、潑辣著稱。這就造就了湖湘文化“樸實”的特色。湖湘文化歷來崇尚實際,不尚空際,辦事講究實效;湖湘文化歷來崇尚進取創新,反對因循守舊;湖湘文化歷來倡導樸實節儉,反對鋪張浪費,這些都集中體現了湖南普通民眾的性格。湖南的風俗習慣、民間藝術、歷史遺產都體現了“魚米之鄉”的鄉土風格。
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歷史性。湖湘文化是一種與時俱進,不斷創新的文化。湖南古代乃荒蠻錮塞之域,直到唐朝還是安置貶官謫史的地方,在歷史@的多次人口遷徙與民族融合中,先后受到楚文化和中原文化的影響,才逐步形成了有鮮明的個性特征和相對穩定并具有歷史傳承性的地域文化形態。在古代,湖湘文化的形成與發展,同國內各民族文化的交流融合是分不開的;在近代,湖湘文化的發展不能不受到西方文化的影響。