仿銅麒麟雕塑優(yōu)選企業(yè)【宏達(dá)雕塑】

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現(xiàn)代麒麟被當(dāng)做是一種吉祥物，人們雕琢了好多關(guān)于麒麟的銅雕麒麟被擺放在家中、紀(jì)念館中。麒麟，亦作“騏麟”，簡(jiǎn)稱“麟”，是中國(guó)古籍中記載的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，現(xiàn)實(shí)中常認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿是麒麟的原型，常用來(lái)比喻杰出的人。有擋煞的用途，如門前見長(zhǎng)廊直沖大門，犯了穿心煞（又稱槍煞），可用一對(duì)麒麟擋之，若果“煞氣”弱，如走廊不太長(zhǎng)，可用一對(duì)麒麟來(lái)?yè)跎罚绻窔鈴?qiáng)，走廊又長(zhǎng)又直的話，就必用三只麒麟來(lái)?yè)跎贰２煌膭?dòng)物雕塑代表著不同的寓意，現(xiàn)代普遍常見的銅獅子雕塑，代表著象征著蒸蒸日上。還有牛氣沖天的拓荒牛雕塑，這種銅牛雕塑也是別具一格。還有現(xiàn)在銀行門口的匯豐獅雕塑也是受到許多人的喜歡。不同的動(dòng)物雕塑代表著不同的寓意，現(xiàn)代普遍常見的銅獅子雕塑，代表著象征著蒸蒸日上。

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麒麟是我國(guó)古代的一種瑞獸，在風(fēng)水學(xué)中，麒麟代表吉祥，銅麒麟是常用的圣物，銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶的對(duì)面可見大樹者適用。如宅內(nèi)有屬水之人，放置同麒麟，因金能生水，可以達(dá)到很好的招財(cái)效果。

麒麟是中國(guó)古代神話中的一種瑞獸，是一種集寓意與文化于一身的動(dòng)物。在我國(guó)古代，麒麟與鳳凰、神龜、龍并稱為"四靈"，并且麒麟是"四靈"之首，它有著威風(fēng)凜凜的龍頭、一柱擎天的、有力強(qiáng)勁的馬蹄、搖擺自如的牛尾，而且其身披鱗甲，整體給人神勇中又多了幾分柔美。在麒麟已沒(méi)有分雄雌了，至于形態(tài)方面，不要揀一些兇惡的，因?yàn)轺梓胧侨诗F，不傷害任何生物，只會(huì)對(duì)付壞人。

傳說(shuō)漢武帝時(shí)曾得到過(guò)麒麟。元狩元年（公元前122年）冬十月帝行幸雍祠五峙，獲得“白麟”，主祥瑞，帝作白麟之歌，為此將原來(lái)的年號(hào)元朔改為元狩，以慶吉祥。 此外，他還修筑了麒麟閣（一說(shuō)蕭何造），賞賜群臣白金。漢宣帝甘露三年（公元前51年），畫功臣霍光、張安世、韓增、趙充國(guó)、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武11人圖像于閣，以表其功。后世多以'麒麟閣'或'麟閣'表示的功勛和榮譽(yù)。又傳宋太宗亦獲麒麟，滿朝稱賀。由此可見，麒麟預(yù)示征兆的吉祥意義已被廣泛認(rèn)同。唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司是專業(yè)的銅麒麟生產(chǎn)廠家，宏達(dá)雕塑可按客戶提供的銅麒麟圖片定做加工，我廠銅麒麟做工精美，銅麒麟價(jià)格合理，質(zhì)量保證，歡迎訂購(gòu)。

     麒麟文化是中國(guó)舊時(shí)生育民俗。傳說(shuō)麒麟為仁寵，是吉祥的象征，能為人帶來(lái)子嗣。孔子將生之夕，有麒麟吐玉書于其家，上寫“水精之子孫，衰周而素王”，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說(shuō)，實(shí)為“麒麟”之本，載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時(shí)，對(duì)聰穎可愛(ài)的男孩，人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟圖”之作。作為木板畫，上刻對(duì)聯(lián)“天上麒麟兒，地上狀元郎”，以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨。孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒。”胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志.湖南》引《長(zhǎng)治新年紀(jì)俗詩(shī)》：“婦女圍龍可受胎，心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好，能作麟麟來(lái)。”原注：“婦人多年不生育者，每于龍燈到家時(shí)，加送封儀，以龍身圍繞婦人一次，又將龍身縮短，上騎一小孩，在堂前行繞一周，謂之麟麒。”按麟麒屬于龍族，此乃以龍燈代麒麒者。麒麟是我國(guó)古代的一種瑞獸，在風(fēng)水學(xué)中，麒麟代表吉祥，銅麒麟是常用的圣物，銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶的對(duì)面可見大樹者適用。