重慶那個陵園好高性價比的選擇“本信息長期有效”

市民對重慶龍臺山公墓作出的評價

    1.從地理位置上來說，龍臺山公墓位于重慶九龍坡區很好的一個地方，右依清幽別致的桃花島， 面向金水潮涌的長江，背靠重嶺疊嶂的寶山群峰，真正應 驗了好水聚財的風水理念。

   2.從交通上來說，寶山公墓距離主城只需要辦個小時車程，可方便掃墓，坐車不方便的客戶還可以聯系龍臺山公墓園區經理電話

   3.從規模上來說，龍臺山公墓總投資也很大，著力打造數十種高，中 ， 低 ，檔墓型。

   4.龍臺山公墓墓形多樣，有經濟墓型、標準墓型、豪華墓型、藝術墓型，不通墓形滿足廣大市民的選擇 集規模較大，地理位置方便的，風水很佳的龍臺山公墓是你很好的選擇。

怎樣才能購買到物有所值的龍臺山公墓呢

    現在由于國家殯葬事業的改革，在大多市周邊地區很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇公共龍臺山墓地呢？又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？是很多當兒女的朋友們很頭疼的一件事情，今天就重點談談這個話題，供朋友們借鑒。

   作為一個好的龍臺山公墓大環境必須要具備上面的幾個條件，只有符合上面條件大環境的墓地，才是一個可選之地。我們可以看下龍臺山公墓的環境，首先龍臺山公墓面向如同一面平湖，巴南區寶山公墓背靠重嶺疊嶂的寶山群峰， 這里樹木蔥綠，鳥語花香，有著空氣清新的美好環境，秉持：“入土為安”的傳統中旨，以土葬為主，樹葬，草坪葬，花葬皆備。龍臺山公墓是眾多墓地可選之一的好墓地。

龍臺山墓地風水的重要性

    墓葬風水是指：死者下葬后，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩 氣，呼出來就成為風，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。

    人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。

    經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動發芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運行的標記。

    經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水更好，能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經書又說：淺深得乘，風水自成。

重慶陵園的環境

　　說到環境，什么地方我們都首先看到的就是環境，其實有時候環境可以決定我對你有沒有興趣，對一個事物的一印象，是取決成功還是失敗的一因素。當然公墓環境要求是非常重要的，這不僅影響我們，也是對自己親人的大尊敬。那么重慶陵園就是一個不錯之選。

　　環境衛生上的考慮一向影響到公墓的性質及選址。古代埃及人和中國人同樣也有這種環境衛生上的考慮。另一方面，教徒卻不考慮此點，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所，到了教徒可以自由舉行活動的時代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。但是，教會的土地不受世俗環境衛生法的約束;于是，在歐洲中世紀和文藝復興時代，問題愈益嚴重。

　　因此，環境的問題因數都決定到公墓的好壞，那么你想選擇好的公墓環境，你上重慶龍臺山公墓吧!