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2015年8月，英國廣播公司（BBC）拍攝了一部關于中式教育的紀錄片——它讓五名中國老師在英國一所普通中學展開中式教學，其師生間的相互磨合不僅引發了中英教育差異化的思考，同時也出現了關于“校服審美”的大量檢討：大眾普遍認為，與英國校服相比，中國校服寬松無美感，反映出美學教育缺失，是“審美的粗鄙化”；反觀英國學校，他們普遍都重視校服，學生身穿剪裁合身的外套、襯衫、V領套衫，整齊劃一中不失時尚和活潑，“渾身上下透著一種極具魅力的英倫范兒”。其實，細細深究，中國也有自己的校服文化，只是隨著社會不同階段的發展，它的審美意識，時而清醒明了，時而模糊寡淡。

其實，在此之前，美國第Q一夫人米歇爾訪華時，穿著藍白相間校服作接待的學生也曾引發這一話題；此后是“天價校服”、“毒校服”事件……接二連三的“校服”報道，都對中國校服管理提出了急迫而又艱巨的治理任務，而“審美”的視角則因對比強烈，被推至風口浪尖。后來這種觀念被大多數學校所接納，紛紛規定學生穿著同樣的衣服上學。

其實，細細深究，中國也有自己的校服文化，只是隨著社會不同階段的發展，它的審美意識，時而清醒明了，時而模糊寡淡。

孔子授學，要求弟子青衣青帽；魏晉時受玄學及道禪思想影響，學生衣著寬松、衣領敞開，坦胸赤膊；隋唐時在魏晉風格上進一步發展；宋元明時期及清朝早期，理學盛行，服飾風格轉為平和清淡，明朝出現了進士服和儒士服。中國古代的文人墨客就有趨同服飾文化，并體現了特定歷史時期的社會思想與文化。林徽因和同學身穿校服合影的照片溫婉動人，代表了一個時代的國民氣質。

到了近現代，從辛亥革命到二十年代制服式校服首0次出現，民國時期的女生校服堪稱校服中西合璧的經典款式；三、四十年代，中式旗袍在校園內得寵，復古風大行其道；國家標準2015年6月30日，國家標準委批準發布國家標準GB/T31888-2015《中小學生校服》，此為中國首1個專門針對中小學生校服產品的國家標準，標準自發布之日起實施。五十年代沒有特定的校服，當時入隊的學生通常穿白襯衫、藍褲子、藍裙子，干凈整齊；六、七十年代 流行舊軍裝，各種“運動”讓“校服”似乎從我們國家消失了；八十年代，少先隊隊服開始出現；改革開放后， “校服”這個字眼，逐漸重回我們的視線，此后就是“面口袋”的天下。

二十一世紀以來，在現代化教育背景下，不論學校還是家長又開始重新審視校服文化的重要性。相關的國家教0育部門也對之進行了細致的探討和研究。校服代表的認同感和歸屬感或許是非必須的，重要的應該是校服自身的品味?？钍絾我弧⒔Y構松垮的“面口袋”開始被質疑，人們開始關注并研究國際校服的經典款式與管理重視，并反思中國校服的審美缺失。

而在歐美，校服早起源于英國，并以教會性質學校和學校為代表。當時已經具有制服、禮服、運動服、學0位服等分類。

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針對近期學生日常學習生活中出現的問題，上周五下午，教導處組織學生開展一次主題活動——校服穿著與行為禮儀。

　　近期天氣陰晴不定，學生的校服也顯得不太統一，Lisa Lanati老師及11年級幾位同學現身說法，向大家展示了冬季與夏季校服的正確穿法，同時對日常校服穿著中存在的問題——首飾、發型、領帶、襪子等，一一作了規范，讓大家明確正確的著裝要求。張達老師從“尊重”的角度出發，和同學們一起探討了怎樣判斷事情是否正確？如何去做正確的事情？同學間如何文明、友善的相處？為什么要遵守校紀校規等問題。職業學校如果統一配置了學生裝或者校服，同學們一定要做到：穿著干凈、整齊、統一。

　　中學階段的學生正處于思維觀念活躍走向成熟的階段，需要對其進行正確的引導，以樹立正確的待人接物的行為準則。希望學生們能在老師們的引導下建立起正確的世界觀，健康快樂的成長。

來自寧波17所中小學的同學們穿上由教師、學生及家長共同參與設計的學生服亮相T臺。前沿的設計和個性化造型使校服一調之風，展露出時尚個性的因子，打破了運動式校服“一統江湖”的局面。(7月9日中國青年網)

　　在學校的日常生活中，校服能夠展現學生活力飛揚的一面，也是學生青春時代的專屬標志，中國校服也是經歷了百年的變遷，中式旗袍，之后的舊軍裝，到現在的運動服。往小了說，就學生自身而言，校服不過是一件衣服，往大了說，統一校服起到了整齊劃一的作用，方便學校管理，也代表了整個學校的形象。流行文化雜志《知日》做了一期“制服特輯”，出版人蘇靜說，他們研究發現，日本在經濟全盛時期的1980年代掀起了“校服革命”。而諸如此類校服設計的作品，如若能夠被采用，并應用到教學中去，筆者認為，它的意義不僅僅是換了一身校服這么簡單。

　　從簡單的視覺層面來說，新式校服代表了新的時尚，它的效果首先作用于穿著，校服為什么就不能時尚，年輕人就應該穿出年輕人的精氣神，試想我們放眼校園，個個朝氣澎湃，神清氣爽，豈不是一道亮麗的風景。