東陽紅酸枝紅木家具性價比出眾

清中期以后進入國內(nèi)，俗稱“紅木”，后又稱“老紅木”，與海南黃花梨、小葉紫檀并稱三大貢木。起初的“紅木”及“紅木家具”的叫法就是由它而來。

有關(guān)行業(yè)人士一致認同：真正的大紅酸枝只有交趾黃檀，其余的可以叫紅酸枝，但并不是真正的大紅酸枝。

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細數(shù)紅酸枝的前世今生，頗有趣味：被鄭和當(dāng)做壓船底的大料從東南亞運進中國，卻因為“魏紫姚黃”的盛名，被皇家忽視，直到后兩者一料難求，其木質(zhì)之佳、材性之美才逐漸被重視。

直至清末，紅酸枝家具數(shù)量猛增，在清代宮廷家具中占有著極大的比例，與黃花梨、紫檀一起并稱為宮廷“三大貢木”，其重要地位一直延續(xù)到今天。

現(xiàn)代的紅木家具具有很強的藝術(shù)價值。清代時，紅酸枝多從老撾進口，于是有了后世的“老撾紅酸枝”概念，而當(dāng)下，主要出口國成了柬埔寨，于是又衍生出“柬埔寨檀”一說。從造型的藝術(shù)性上，一件好的紅木家具除滿足使用功能外，還應(yīng)該是一件藝術(shù)品，在精神上給人一種藝術(shù)生活美學(xué);從結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性來看，傳統(tǒng)家具能延用榫卯結(jié)構(gòu)，不用任何鐵釘，只是靠榫與卯的結(jié)合，就使家具牢固無比而且便于拆卸和維修，榫卯結(jié)構(gòu)是中華民族的，是璀璨的民族文化瑰寶;從工藝的藝術(shù)性上來看，紅木家具除了造型好是一個方面外;而做工好是它的另一方面，而且是更重要的一個方面。無論是用料、還是榫卯等都是能夠直接顯示木工手藝的關(guān)鍵。

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